今天是参加第四期7月30天共修论语正式打卡的第5天，以下是今天学习的内容：

 

01

子曰：“不曰‘如之何，如之何’者，吾末如之何也已矣。”

这句话的意思：孔子说:“不说‘怎么办,怎么办'的人,我对他也不知道该怎么办了。”

学习心得：

1.这里讲的是领导者要有倾听的习惯，要善于倾听，而且倾听的时候要善于用开放性问题，而不是用封闭性的问题。遇到问题，可以先问问员工，你觉得怎么办呢？以此来调动员工思考的积极性，让他们充分发挥自己的能力。

2.这里也是告诫我们要认真对待事情，要三思而后行。面对问题时，应该去积极寻求解决的途径和方法。不想想“怎么办，怎么办”的人，凭着冲动和臆测行事，是很不可靠的。

02

子曰：“群居终日，言不及义，好行小慧，难矣哉！”

这句话的意思是：孔子说：“整天聚在一起，言语都和义理不相关，喜欢卖弄小聪明，这种人很难教导。”

学习心得：

1.这句话讲的是，一个人如果一天到晚混在人群中，对着不同的人说了很多不咸不淡的话，看上去似乎在社交，但却说了很多没用的东西，这样的人很难成才。这也是告诫我们，要能够享受孤独，能够珍惜自己的时间，好好利用自己的时间。

2.好行小慧，难矣哉，是告诫我们，重要的不是离群索居，而是独立的思想。

林语堂曾说过，将“孤独”二字拆开，有孩童，有瓜果，有小犬，有蚊蝇，足以撑起一个盛夏傍晚的巷子口，人情味十足。学会面对孤独是一种很重要的能力。我们得有自己停下来的时间，一个人自在的、独处的时间。很多人接受不了这种个人孤独，于是选择了群体性孤独。这些人在一起时看起来似乎很热闹，但在一起度过的时间中并没有做任何有意义的事，反倒荒废了。

事实上，我们与其在不合适的时间和不合适的人相处，倒不如享受孤独。只有独处的时候，人才有能力和自己对话，才能真正地了解自己这一段时间的变化。面对孤独时，我们能够进入深入的思考，能够去读书、去研究，每天看到自己不断地进步。当一个人不再惧怕孤独，而是坦然地接受孤独时，那么他也就学会了将孤独视为生活之友。在感受孤独的同时，他已然成长为享受孤独的思想者。

3.由此联想到曾国藩打仗的方式——结硬寨、打呆仗。完全不耍小聪明，就像工程队一样。曾国藩带兵打仗有一个规矩，他到任何地方安营扎寨之后，不管当时是刮风、下雨，首先命令士兵们挖掘战壕。曾国藩包围城池的时候用的也是这一招，动不动就挖几十里长的战壕。所以湘军简直就不像一支战斗部队，更像是一支工兵部队。

03

子曰：“君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！”

“孙”通“逊”。

这句话的意思是：孔子说：“君子把义作为本，依照礼来实行，用谦逊的言语来表述，用诚信的态度来完成它。这样做才是君子啊！”

学习心得：

这是告诫我们要做一个外圆内方的人。这是对人很高的一个要求。内方，是因为我们内心有准则，有原则，有底线，有很高的道德；而外在呢，如果很方就没办法与别人合作，所以外部要圆，要能够谦逊的去表达，办事靠谱。那如果一个人能做到这一点，就是君子了，也就是一个内外兼修的人。

04

子曰：“君子病无能焉，不病人之不己知也。”

这句话的意思是：孔子说：“君子担心自己没有才能，不担心别人不知道自己。”

学习心得：

年轻的时候，总是担心自己不够出名，总想着自己能够多出点名，但是从来不考虑自己能力是否匹配。但事实上自己的能力是自己可以通过努力，可以左右的；但别人知不知道你这件事，是你很难控制很难左右的。那怎么办呢？

这句话其实是提醒我们，要专注于自己的“影响圈”。

个人能力影响的事组成“影响圈”，个人关切的事组成“关注圈”。如果将精力放在影响圈，那么在提升个人能力的同时也能影响身边的人，你会想方设法逼着自己提升，让自己变得越来越强。一个人应该把有限的精力专注于工作、生活和家庭中，而不是把精力放在怎样吸引别人的注意和评价中。关注圈和影响圈虽然是看不见的两个圈，但它在潜移默化中改变了我们许多的生活方式。关注自己该关注的，影响自己可以影响的，将注意力放在如何提高自己上，先寻求改变自己再带动别人，你的能力才会越来越强，影响圈才会越来越大。