李某厚先生用整体把握的方法，蒋 某 勋先生用逐节讲解的方法，闻一多先生既有宏观的把握，也有局部细节的分析，他们都有着敏锐的美学嗅觉和深厚的美学素养，为我们理解这首诗做了重要的前导。
在闻 某 多先生那里，诗人张 某虚就是扁舟子，这首诗就是他在真实流浪中的所见所思和真情流露。
蒋先生说：张是一个文人，当时他走到白马南船的交界，看到了春天，面前就是长江流水，又刚好是月圆之夜，花也在开放。
他把扁舟子理解为眼前风景，接下来的明月楼上的相思女，也就不再是诗人的爱人，而成了他想象出来的扁舟子可能存在的爱人。
月，无疑是扁舟子视觉里的中心，主角，他的出场更是气象万千：春江潮水连海平，海上明月共潮生。潋滟随波千万里，何处春江无月明。
真正无穷的只有月亮，人只不过是看起来相似，每一个个体都无法代替，都只此一次。
长江和明月从来没有等过谁，哪怕你写出了不朽的诗句，他们也只是无情的高悬，无情的流逝，短暂生命究竟在何种意义上能够获得永久？这个问题没有答案，或者答案仅仅是但见长江送流水。
面向茫茫宇宙的追问，得不到任何回应，那么出路只有两条：
或者继续向前，向着这个方向前行，甚至终身一跃，成为庄 某周、佛 某 陀式的人物。
或者就此回头，珍惜当下，珍惜短暂而温暖的人，比如爱人，那思念着自己的爱人。
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