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22道德经学习第二十二章 相反相成

22道德经学习第二十二章 相反相成

作者: 醉爱你的笑脸 | 来源:发表于2021-12-01 21:02 被阅读0次

原文:

曲则全,枉则直,洼则盈,敝则新,少则得,多则惑。是以圣人抱一而为天下式。不自见,故明;不自是,故彰;不自伐,故有功;不自矜,故长。夫唯不争,故天下莫能与之争。古之所谓“曲则全”者,岂虚言哉,诚,全而归之。

译文:

委屈反能保全,枉屈反能伸直,低洼反而充盈,破旧反能更新,少欲反能多得,贪多反倒迷惑。所以圣人守住一,作为治理天下的准则。不自我表现,就会明察万物。不自以为正确,就会受人表扬,不自我夸耀,就会累积功绩,不自以为大,就会保持长久,正因为不与人争,所以天下没人能与他相争。古人所说的委屈能够保全,怎么会是空话呢?它实实在在能使人真正回归道。

问道心得:

曲则全,是伟大的宇宙法则,宇宙中所有物质的表现状态都是曲线振动的球体。曲则全,表示真表示自然柔和的天性外貌,同样赋予了人类这种曲折拳的能力,让我们有足够的弹性来迎接生命中的各种挑战与磨难,最终走向生命的大自在,大圆满。

老子把天地绝密的两个字,大白于天下这两个字就是不准要做到,以不争为争不争,达到的结果将是天下,没有谁能争得过我们不要抱着输赢得失的思想负担去做事。

  人生之旅无论走上哪一条路,都会有他的理由和风景,即来之则安之,亦不必担心走错路走错路就多认得一条路,好好记得这条路以后可能也有用。

积极思维就是积极人员,集中思维就是集中能源,这种能量留驻于身,就汇集成我们的精气神。

世界上只有一件事比遭人折磨还要糟糕,那就是从来不曾被人折磨过,危机是人生的常态,要坦然面对,要以现实主义的态度去接受,要以积极的心态去处理,最后要学会放下。

谁在赡养老人,谁就有公德,谁家的日子反倒过得好,老人再有钱也要尽孝,道不亲近父母,好日子必会到头。

心想事成符

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