在电视剧《三国机密》中,不知道大家发现没有,谋士杨修酷爱一种小玩意,那就是骰子!但是和我们现在的骰子有诸多差异。
我有三个糖 要来一颗嘛这种骰子在古代可不是简单地用来比大小的,而是用在一种游戏之中,这就是六博!
其实我们日常说的“博弈”:其中“博”就是指六博,而“弈”就是指围棋。但两者却气质迥异,围棋可以让人修身养性,可六博却让人血脉贲张。
关于六博,在《左传》和《史记》就有一件荒唐的记载:在周庄王十五年(前682年),位于商丘一带的宋国发生的一起血案,大将军南宫长万竟然用六博棋盘打死了国君宋闵公。
先说为什么叫做“六博”?依照汉代王逸说法,“投六箸,行六棋,故为六博也”因为所掷箸数为六,又因两人手中之棋分别为六,所以才将这种游戏称为“六博”。
六博需要的器具,至少包括三个核心构成:
1.棋盘
博局这里叫做“博局”,博具为方形,局面平整,在局面中央刻有一个较大的方框浅槽,方框之四面正中刻有T形槽,在局面之四角刻V形槽,局面四边正中刻L形槽,这些便是行棋所用之棋道。
引申一下,汉代流行一种博局镜,镜体背面图案也正是来源于此棋盘——博局的棋道。而这些纹样曾因像工具中之规矩,故旧习称为“规矩纹”,而欧美学者称之为“TVL纹”。实际上此种镜纹是从汉代六博棋博具上移植而来,应称之“博局纹”更加合适。
故宫博物院·博局纹人物镜2.棋子
南越王博物馆·象牙棋子双方各有六枚棋子,以黑白子区分敌我,其中有一枚相当于“王”的棋子叫做“枭”,另外五枚相当于“卒”的棋子叫做“散”,这些棋子便在刻有曲道的棋盘上行进。
棋子数量之所以为:一“枭”五“散”、一“王”带五“卒”,可能与春秋战国兵制有关,五人为一伍则有伍长,六人配置是军事训练和作战的基本单位。所以一盘棋局,俨然一场战争。
3.博箸
也就是小木棍,一套博具中有六根博箸,这六根小木棍就是起着用来投掷决定行棋的作用。所以到后来,由掷木棍就发展出了一种更加刺激的投掷形式——掷十八面骰子!
剧中博茕不过,那时候不称骰子,而应叫茕(qiong二声),北齐《颜氏家训·杂艺》云:“古为大博则六箸,小博则二茕”。在小博游戏中,为了增加游戏的趣味性,会使用两枚十八面骰子。
刘胜墓博茕展开示意汉代的茕皆为18面体,其中只在16面上刻着数字,而在其余相对的两面刻“骄”和“妻畏”二字。骄指骄棋,亦为枭棋。“妻畏”为骄的反义词,意不利棋步。
博茕刘胜墓出土的镶绿松石错金银铜骰异常华美且文字有所不同:一面为“骄”,一面则为“酒来”《史记》记载:“胜为人乐酒好内,有子枝属百二十余人”,此骰正为其行酒令之工具也。
秦始皇石博茕汉代骰子18面,但秦代的骰子却是14面的,而且是石制的博茕,这件石骰子出土在秦始皇陵便殿之中,便殿是象征其灵魂休息娱乐之场所。由此看来,其实秦始皇也爱玩骰子。
4. 玩法
那么这六博棋究竟怎么玩,这里介绍用茕的小博,好与电视剧中的相对照。在晋人张湛在《列子》的注里,引用了一段《古博经》,里面具体记载了小博的玩法,是至今能找到最详尽的纪录:
二人六博“两人相对,每人6子,局分12道,两头当中名为“水”,置“鱼”两枚。博时先掷骰,再移棋,攻守进退,互相胁迫,棋行到处,则入水吃鱼,每吃一鱼得二筹,以得筹多者为胜。”
而另一种大博之法,则载《西京杂记》之中:
六博九位法“许博昌,安陵人也,善陆博。窦婴好之,常与居处。其术曰:“方畔揭道张,张畔揭道方,张究屈玄高,高玄屈究张,”又曰:“张道揭畔方,方畔揭道张,张究屈玄高,高玄屈究张。”
三辅儿童皆诵之。法用六箸,或谓之究,以竹为之,长六分。或用二箸。博昌又作《大博经》一篇,今世传之。 ”
所以,剧中安排杨修袖中藏骰、以及乐于玩六博的片段,并非是沉迷于赌博无法自拔。
掌控者·杨修只因在恃才傲物的杨修眼中:天下亦是一棋盘,所有人都是棋子,而他则可以操纵一切搅弄风云,正如同他掷骰一般随心所欲,变化尽在掌握之中!
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