每天睡前看一会儿，花了近一个月的时间才将《次第花开》这本书看完。
一、珍宝人生
人生充满烦恼，但如果能以烦恼为契机去勘悟世间万象的本质，从烦恼入手去实现止息烦恼的最终目的，那么这个充满烦恼的人生就是我们解脱的最好机缘。
1. 认识苦
佛经上把痛苦分为三类：苦苦、变苦和行苦。
苦苦就是显而易见、不折不扣的痛苦，比如身体和精神的创伤，病痛、恐惧、生离死别。
变苦是指通常被我们理解为快乐的种种体验和现象，因其本质为苦而终将由快乐变成痛苦。比如现代人的很多烦恼和疾病都是由于饮食不当造成的。好的饮食会令人感到愉悦，然而，过度饮食让人感到不舒服，甚至会导致多种疾病，这说明饮食的快乐里包含着痛苦。（长时间刷手机刷得一时爽，刷完懊恼自己浪费了许多时间，内心很痛苦，这应该也是苦苦吧。）
行苦有点不太好理解，是一种更深刻也更细微的痛苦。它是指陷于轮回的众生整个存在状态的无奈和不圆满。
人间的痛苦又分成八种：生、老、病、死，怨憎会、爱别离、求不得、不欲临。
承认痛苦的普遍性，看似悲观消极，实则不然。
2. 无我和无常
时间刹那不停地流逝，冬去春来，花开花谢，人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，万事万物都在变化之中，这就是无常。
无常乃实物普遍具有的性质，可是人们往往在突然遭受变故、生病、别离，才会去注意它的存在，所以人们误认为是无常带来了痛苦，而实际上造成痛苦的不是无常，而是对无常的恐惧。
克服这种恐惧有两个办法，一是熟悉无常，二是了解恐惧无常的原因。
无我也不容易理解，像无常一样，无我也只是事物普遍具有的性质。（就像我以前脑海中经常出现的一个问题：我为什么是我呢？试着把自己想成是别人，或者想想浩瀚的宇宙，自己在其中是多么渺小，渺小到可以忽略不计。不知道是否正确，这样想着感觉稍稍理解了一点无我的概念。）
3. 因果
信佛就是相信因果
我们经常听说的：善有善报，恶有恶报，不是不报，时候未到。说得大概就是因果吧。
有人会说，包括我自己也有这样的疑问：“有的人学佛精进，行善积极，可为什么还是遭遇不幸、坎坷，而有的人尽做坏事，缺逍遥快乐。这不是没有因果吗？”
佛教用来世来解释这一现象，一切都说得通了，不是不报，时候未到。虽然我不相信有来世，但如果把这一世的因果看透了，也是很大的收获。所以不要抱怨别人为什么那样对你，那是你自己种下的果，只能接受。如果想以后身体好的果，现在就要种下锻炼的因。以后做什么事情之前，要多想想其中的因果。
4. 人生
生老病死、悲欢离合，幸福的，悲惨的，成功的，潦倒的，人生的种种经历，无一不在启发我们觉悟。
对这样如珍宝一般的人生，它的启示，它所创造的机会，我们常常因为忙乱而无暇去领会、利用和珍惜。
以前不懂，以为信佛就是迷信。因为所见到的拜佛的人往往都是希望佛主保佑，保佑身体健康，无痛无灾，升官发财之类的。现在才理解，这些人并不是真正的信佛。真正的信佛是对痛苦、对无常有认识体会，当痛苦和无常发生时，能够勇敢而坦然地面对，将自己从痛苦中解脱出去。
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