乾之德，合而言之为“健”；分而言之为“元、亨、利、贞”。
“健”者，也即“唯天之命，于穆不已”、“纯亦不已”也。有“不易”之义。
“元、亨、利、贞”者，潜含“趣时”、“用舍行藏”之义，当行则行、当舍则舍、当用则用、当藏则藏，能顺时而作、因时而异，懂权变，不固执。有“变易”之义。
子曰：“可与共学，未可与适道；可与适道，未可与立；可与立，未可与权”。可知“趣时”、“权变”之难。
知“趣时”，懂“权变”，君子则可以 “素其位而行，不愿乎其外。素富贵，行乎富贵；素贫贱，行乎贫贱；素夷狄，行乎夷狄；素患难，行乎患难”，可以“无入而不自得焉”。
乾之德，合而言之为“健”；分而言之为“元、亨、利、贞”。 “健”者，也即“唯天之命，于穆不已”、“纯亦不已”也。有...
元、亨、利、贞者，《乾》固有之德，而功即于此遂者也。 元亨利贞是乾卦的固有之德，乾卦之功用，在于此四德之完成，所谓...
《乾》本有此四德，而功即于此效焉。 乾有元亨利贞四德，四德本具其功用。天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。从天道到...
乾、坤——易之门 “乾坤其《易》之门邪？乾，阳物也。坤，阴物也。阴阳合德而刚柔有体，以天地之撰，以通神明之德。” ...
且说玄德匹马逃难。正行间，背后一人赶至，视之乃孙乾也。玄德曰：“吾今两弟不知存亡，妻小失散，为之奈何？”孙乾曰：“...
在商代，盛行巫术鬼神，这时的需卦是求雨。 周代讲德，需卦下乾，故有刚健之德；上坎，故有险难之德，于是在《周易》需卦...
元亨利贞，是乾卦之四德。通常认为语出《易经》乾卦的卦辞，原文“乾，元亨利贞。”实际在《易经》全文中，这个四字组合出...
《周易·乾·文言》：“元者，善之长也；亨者，嘉之合也；利者，义之和也；贞者，事之干也。君子行此四德者，故曰：乾，元...
原文：子曰：“乾坤其易之门邪？乾阳物也，坤阴物也。阴阳合德，而刚柔有体，以体天地之撰，以通神明之德。其称名也，杂而...
无妄（二十五） 卦象，下震上乾，为雷声动天下之象，卦德，下卦为震为动，上挂为乾为健 全卦说明处事不可妄为及处无妄之...
本文标题：“乾”之德
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