昨天智慧老人对我们讲了读书是成长的重要途径，想要追求快乐生活，就要奋斗不止，勤勉不辍。
今天继续听智慧老人怎么说：
13.人心足恃，天道好还
伍子胥①报父兄之仇，而郢都天，申包胥②救君上之难，而楚国存，可知人心足恃也；秦始皇灭东周之岁，而刘季③生，梁武帝灭南齐之年，而侯景④降，可知天道好还也。
注释
①伍子胥（？～前522）:名员，字子胥，春秋时楚国人，由于佞臣费无忌谗言陷害，他的父亲伍奢和哥哥伍尚一同被楚平王杀害，他从楚国逃到吴国，成为吴王阖闾的重臣，于公元前506年协同孙武带兵攻入楚都，五战而破楚都郢，实现复仇的目的。
②申包胥：春秋楚大夫，与伍子胥原本是好朋友，伍孑胥逃到吴国，告诉申包胥:“我必覆楚。”申包胥回答说：“勉文！子能复文，我必能兴之。”等到吴国军队攻打楚国肘，申包胥到秦国去乞求救援，秦国一开始并不答应，申包胥便在秦国城墙外哭了七天七夜，终于打动了秦国君臣，于是秦国出兵援楚，楚国得以保全。
③刘季:即汉高祖刘邦，西汉的开国君主。古时兄弟常以“伯、仲、叔、季”来排序，刘邦在同辈兄弟中排第四，所以称他为刘季。
④侯景：南北朝时人，先向梁武帝投降后又举兵反叛，围攻梁国的都城建康，致使梁武帝被饿死。
想要完成一件困难的事，必须要有足够的勇气，百折不挠的坚强意志与决心，才不会半途而废，最终实现自己的理想。历史上忍辱负重，终成大事的故事非常多。
春秋末期，越国被吴国打败，越王勾践被俘，但勾践却能在屈辱中卧薪尝胆，发愤图强，提醒自己不要忘记复仇，最终战胜了吴国。
战国末年，秦灭六国，吞并天下，但项羽立志兴复楚国，灭亡强秦。项羽率楚军背水与秦兵死战，下令破釜沉舟，表明了有进无退，与秦军决一死战的决心。于是君心大振，一战歼灭秦军二十余万，后自立为西楚霸王。
这正是蒲松龄撰写的自勉对联中所说的“有志者，事竞成，破釜沉舟，百二秦关终属楚。苦心人，天不负，卧新尝胆，三千越甲可吞吴。”也是对勇于战胜困难才能取得成功的最好诠释。
自然与社会的发展有其客观规律性，遵循着一是的轨迹，人们只能尊重规律，而不要反其道而行之，历史上的改朝换代或兴衰更替，都体现了这一点，秦始皇灭六国，建立统一的政权，但他施行的法度极为严苛，人民负担沉重，致使百姓揭竿而起，纷纷举起反秦的大旗。
在秦末战争中壮大起来的西楚霸王项羽其勇猛无人能及，是有望统一全国的不二人选，可他却刚愎自用，不能信任和团结别人，被刘邦率领的大军攻破，被逼无奈只得自刎于乌江。
通过读史我们可以清楚的看到，处事不可违背天理和人心，否则不仅很难成就事业，反而还会遭来祸患。
14.有才如浑金璞玉，为学者行云流水。
有才必韬藏①，如浑金璞王②，暗然而日章③也；为学无间断，如流水行云，日进而不已也。
①韬藏:深藏，包藏。
②浑金璞玉：未经提炼的金，未经雕琢的王，比喻天然而未加修饰的美质，都用来形容人的品质淳朴。
③章:同“彰”，明显。
真正有才能的人，往往像没有经过提炼的金子，或者说没有经过雕琢的玉石一般，深藏着巨大的价值却不露锋芒。比如汉代的韩信，少年时期只是一介平民，因为性格放纵、不拘礼节，四处游荡，甚至不能自食其力，受到乡里的嘲笑。可当他受到刘邦重用后，却展现出出色的军事才华，帅汉兵大破楚军，为刘邦建立西汉立下奇功。被萧何赞誉为“国士无双”，成为千古名将，像韩信这样的人才，最初也许没有被人赏识，常常被暂时埋没起来，但终有一天会被人发现。
治学是一件需要持之以恒的事，荀子在《劝学》中说：“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。”因此，治学不能心浮气躁，一曝十寒，而是贵在锲而不舍，循序渐进。
15.积善余庆，积财遗祸
积善之家，必有余庆①，积不善之家，必有余殃②。可知积善以遗子孙，其谋甚远也，资而多财，则损其志；愚而多财，财益③其过。可知积财以遗子孙，其害无穷也。
①余庆:遗留给子孙的恩泽。
②余殃：遗留给子孙的祸患。
③益:增加。
推崇多行善事，是我们的传统美德，一直以来，行善都是被视为会给子孙后代留下恩泽和福报的事，可想而知，一个人如果善良且乐于助人，那么受到帮助的人就会心怀感激和敬仰，并且会对他的后代进行报答，因为他的善举也能为后代子孙的成长树立榜样，通过言传身教是他们成为注重德行修养的人。
相反那是一味喜欢损人利己的人，则会给后代带来灾祸，由于总是处心积虑的钻营索取，别人必然会对他心生不满和怨恨，当他的后代遇到困难时，也不会有人愿意提供扶助和援救，同样心术不正的人教育后代，由于很难以身作则，还会让他们学习到不良的习气。
《易经》中的“积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃”说的正是这个道理。
人们常常把金钱与罪恶联系在一起，其实金钱本身并不是罪恶之源，而是人们被钱财的用途诱惑，从而选择以不正当的手段占有它。于是，原本善良正直的人，因为钱财而变得贪图享乐，丧失了远大的志向，生性愚钝又品性恶劣的人，如果用有了无数的钱财，就会做出一些道德败坏，侵害他人的事情来，反而加重了他们的恶性，因此智慧的古人并不主张把过多的钱财留给子孙，而是倡导把善良、正直的美德传扬下去，并希望子孙把他们视为珍宝。
今天智慧老人说的话，你听进去了吗？反正我记住了。
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