恩师山矢老师

大学毕业十年了，当再次到京都见到恩师山矢老师时，岁月早已在他苍老的脸庞上深深地镌刻下道道雕痕，只有那双深邃的双眼，依旧慈祥，爱怜。

这篇文章最早写于刚刚大学毕业的时候，当时因为等待日本留学的手续，没有像其他同学那样踏入竞争激烈的社会，在茫茫人海中寻求着自己的人生定位。或者因为对自己能力还不自信，在出国前的那段时间里，我并没有去打工赚点外快，大半年来一直蛰伏在家里。没有繁重的课业，复杂的人际，远离的尘世的宣泄繁杂，生命里似乎只剩下那本《资治通鉴》和托福词汇，还有窗外那座巍峨古老的泰山……

“远望富士山，我浑身充满力量。所以你也可以远望泰山”。---山矢老师曾说。是吗？当时天真的我还真专门站在窗前看了半天，没能精神抖擞，反而倦意席卷全身。可能是刚爬山回来的缘故吧，我没能理解那句话的真正含义。现在想起来还真的有些可笑：山矢老师让我遥望的不是那个从小就爬了无数遍的泰山，而是它孕育了五千多年的中华传统文化。每当我伏案学习，抬起那疲惫的双眼远眺泰山，那句话遍一次次萦绕耳旁。

初始山矢老师是在大三那一年。一件青白相间的PoLo衫，再配上牛仔裤，脚上穿着一双耐克运动鞋。光这身打扮很难相信眼前是一位60岁的日本老人，只是脸上的道道皱纹，微微卷曲的银发，昭示着岁月的辙痕。金边眼镜后面一双深邃充满智慧的双眸，折射出的目光让人感到慈祥安宁。「初めまして、私は山矢と申します」老师一边介绍一边用粉笔写下自己的名字。或者是第一堂外籍老师课的缘故吧，同学们似乎都很兴奋，踊跃用自己生涩的日语来自我介绍。当我介绍我的家乡是山东泰安，从小在泰山下长大时，山矢老师眼镜似乎一亮，“泰山？哦，在日本很有名的。有机会，我一定要去爬一下泰山。”当时我以为那只是句寒暄语，可是一年后山矢老师真的来到我的故乡，亲自感受了“五狱独尊”的魅力。

正是由于对中华文明的喜爱，山矢老师从日本京都来到中国青岛。作为外籍老师，他向我们教授日本文化，同时也想切身感受中华文明，研究中国文化。山矢老师说他从小时候就很喜欢中国文化，一直梦想来到中国生活，可是直到退休后才有了这样的机会。他能够熟背《论语》，唐诗宋词，能够讲述《三国志》《水浒传》的故事，而且经常让我们这些中国学生感到惭愧汗颜；对于中日文化交流史，从徐福东渡到战后中日建交他更是耳熟能详。只有一次，当我向他问起那段战争历史时，一向健谈的他沉默了。许久，他说了这样一段话：“我不反对大家的观点和立场，从某个角度我也很欣赏。但是作为一个学者，一个老师，我所能做的就是按照书本上的知识进行教授。大家都是日语系的学生，是学习语言的学生。语言本身是很美的，它传达了一个国家民族文化。正是有了像大家这样的人，中日之间才会有两千多年的文化交流史。将来，我们就文化本身进行交流，我会更高兴……”

由于时间太久了，我只能回忆这些。其实，那并不是我所期待的答案，但是他却从另一个角度对我的疑惑进行了诠释。记得当时我又丝丝的感动，仿佛感到一种精神，一种勇气，超越了历史的遗恨，超越了世人的愤俗，凝聚在那段朴实无华的话语后的，是一颗微微颤抖的心。

我不得不承认，像我们这样的80后，生长在改革春风现代化新时期，思想开放，生活富裕，衣食无忧。没有战争年代年青人的艰苦奋斗，没有文革时期年青人的激情澎湃，唯独“打倒日本鬼子”口号，一直贯穿每一代年轻人的心。或者历史真的给了中国人民太多太重的伤害，以至于几十年后每个人心里都还隐隐作痛。其实长久以来我没有以学习日语感到骄傲。每当其它学院朋友问起我专业时，都会感到异样的眼光。我能够理解那种目光里包含了多么复杂的含义。所以，大学初期我都有些彷徨疑惑萦绕在自己心头。直到那时候，我似乎明白自己学习日语使命，知道了自己奋斗意义。痛苦留下的伤疤会慢慢愈合，但历史的车轮仍滚滚向前。所以，将来我也要像老师那样做一名文化传承使者，中日交流桥梁。

到了大三下学期山矢老师开始教授我们日本文学。日语本身已经成为学习文学的工具，熟练使用这个工具我们需要从文章中分析出作者的主题思想，写作手法并练习写作。在枯燥乏味的文章中，山矢老师总是能够循循善诱，引人入胜。他鼓励我们用日语写作，锻炼我们写作能力，而且他还进行批阅。在日记中，他了解到我对《三国志》十分感兴趣，课下便借给我一本书---《三国志新解》希望我指正。拿着书一头雾水，仔细一看，哦，作者正是山矢贤二。不敢谈什么指正，但是一个外国人对三国志有如此了解，我还是头一回看到。于是仔细阅读了两遍……或 许是家庭环境的影响吧，身为教师的父母从小便要求我背唐诗宋词，熟读《孙子兵法》，《二十四史》等等史学名著，对于历史人物事件我喜欢有自己看法。我不知 道外国人怎么看待《三国演义》和《三国志》，前者是经过了艺术加工的文艺作品。而老师显然受到《三国演义》的影响，融入了儒家思想的熏陶，不免有些世俗。 还有，山矢老师居然认为桃园结义是在一片樱花树下。晕倒。文化的交流和传承靠这种生硬的移花接木恐怕有些牵强吧！可是，我真正担心的是该如何向老师提起呢？经过再三的思量我鼓起勇气敲开了老师的公寓，一番寒喧后说明了自己的来意。老师似乎早有预料，给我沏上一杯茶，静静的听我阐述观点。其实我的观点也是经过大量的学习后总结的，没有什么新意，只是和老师的论点有些不同，但他还是那么认真的倾听。到现在我还记得当时感觉：开始有些紧张，然后放松亢奋，最后十分惊讶：临别时老师向我鞠了个90度的躬……其实令我惊讶的不只是当时那个动作，而是一个学富五车，满腹经纶的学者真正的素质：谦虚谨慎，一丝不苟，不耻下问。想起曾经接触过的一些中国的学者老师，我默默无语。

愤青，这个词近几年频繁的出现在我们的生活中。我无法判断这种人是对是错，不管用什么样的形式表达他们的感情，但至少他们是爱国的，而且我的朋友同学中很多可以称之为愤青。2005年 秋，对于日本入常问题各大高校大学生纷纷抗议示威，北京上海很多日本企业商店都受到爱国志士的围攻。青岛的高校虽没有那么声势浩大，但满校园抗议横幅，抵 制日货宣传，也是沸沸扬扬，轰动一时。对于日语专业的学生，我们似乎都很低调，应该是更理智，我们知道那样做除了一时的泄愤痛快外，没有任何实质效果。只 是我们有些担心山矢老师的安 危，因为前一天其他学院的一个学生向我们打听他的住处。我们告诉老师，希望他能躲一躲，或者请几天的假。可老师一直微笑着，他说政治问题他不关心，但是请 假停课就是他的责任了。他依旧像平常那样到教室上课，教授日本文学。日子就那样过来了，而我们的担心似乎有些多余……后来我才打听到本来想去抗议的同学第二天去校外工厂实习，等回来已经是两周以后了。呵呵，我一直庆幸那件事没有发生，同时也为老师勇气感动。

转眼间到了毕业，山矢老师也要回日本了。这时他提出能否到我的故乡泰山游玩。我当然高兴不得了。在古老的泰山极顶——玉皇顶上，老师一直矗立在摩崖石刻的前面，仔细的阅读悬崖上的字迹，感受中国古代文明的魅力。从小到大，我爬了无数次泰山，每次经过那块悬崖我都是匆匆一鄙，只有那次我真正看清了上面的字……“远望富士山我浑身充满力量，你也可以远望泰山”。是的，远望泰山，每一个中华儿女都可能充满力量。