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[读读书]巴坦加里的《瑜伽经》11-12

[读读书]巴坦加里的《瑜伽经》11-12

作者: 觉知中的帆 | 来源:发表于2018-01-25 21:28 被阅读0次

[读读书]巴坦加里的《瑜伽经》11-12

三摩地篇--13-译文

在不断练习与不执着下,努力使心灵稳定、不变的过程,谓之练习。

沙吉难陀大师阐述

从正面来看,你在练习“约束心灵”,但从另一方面来看,你将自己由心灵变化中分离开来。

帕坦伽利的意思是不断地练习,不是只练习一两天。你得一直不断地练习,而非一天只练习几分。其他的时间,你可以允许心灵有自由的时间。

你要永远关注它,细察每一个想法,每一个字和每一个行动。

帕坦伽利对思想的控制,以正面和负面的两种方式进行, 在下面的诗节中帕坦伽利将带你如何做到。

  三摩地篇--14-译文

当你练习一段很长的时间,没有间断,尽一切努力热诚,这个练习将稳固不移。

沙吉大师阐述

这一个诗节里,沙吉难陀大师给了我们三个瑜伽练习的条件。

第一个练习的条件是你得练习很长的一段时间。

很不幸的是我们都是希望马上就见到成果,即使我要求你重复诵经,并告诉你常常诵经会使你变得祥和,更能体会内在之美。你依然会在回家练习三天后,就在质疑为什么我练习三天了,却什么事情都没有发生?

第二个练习的条件是中途不能间断。

我们经常听到别人说我已经练习瑜伽十多年了,但还是一样,但是你多长时间练一次呢?哦,总是断断续续的,所以呢,你一定要不断练习。

最后一个条件一定要认真热诚的练习。

这个意思其实就是要专心,要不断的努力,对结果一定要有信心。我们切记不要偃苗助长,今天播了一个种,明天就拔出来,急着去看根长了多少。

练习瑜伽,我们必须具备三种特质,耐心、热心与信心。

如果你很有耐心,心又坚定,你所做的也会比较完美。如果你的心不坚定,急着得到结果,你的心已经被扰乱了,被扰乱的心所做出来的事是没有品质的。所以不仅仅是你练了有多久,而是练习时是否有耐心,是否有热诚,是否有品质。

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这段对练习什么都将有很大帮助

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