“读万卷书，行万里路。”这句话笔者读小学五六年级时就知晓了，是当时教授语文课程的班主任郭燕楠先生（女）告诉笔者以及全班学友们的，然而一直要等到自己长大成人过了而立之年以后，才真正的去弄明白这句话的出处。原来这句话出自于明代画家董其昌撰写的文章中，他在《画禅室随笔·卷二》画诀中曰：“画家六法，一气韵生动。气韵不可学，此生而知之，自有天授，然亦有学得处。读万卷书，行万里路，胸中脱去尘浊，自然丘壑内营，立成鄄鄂。”
记得笔者在读小学五六年级的时候，班主任郭燕楠先生（女）对我们一班同学们谆谆教导，而且这种教导还是隔三差五哩，从五年级开始一直要教导到六年级小学毕业为止。她对我们这样来说道：“读万卷书，行万里路。去读破万卷书，还不如行万里路噢。读万卷书只是自己获得了理性认识（思维），行万里路才是感性认识（思维），唯有‘理性与感性’两者之间相互有机的去结合起来，才算是完美，要不然的话一定是有缺陷的。你们从现在开始直至十几年以后，首要任务是好好的读书学习，争取考入好的中学、高中及大学，等到你们大学毕了业，找到好工作攒到了钱以后，才有可能去实现并弥补感性认识（思维），现如今的你们只好埋头于理性认识（思维）！”……
“读万卷书，行万里路。”不仅仅是一种流传至今的、优良的好传统噢，也值得每个人去好好的学习学习，而且伴随着自身年龄的增长、阅历的逐步增多，加之自己又去阅读了不少的好书籍，自然就会去发现这样一个问题哩，我们国家的古人，最最有效的成才方法与路径，恐怕还是和“读万卷书，行万里路。”有着莫大的关系啊。
从古至今古往今来，一些流传至今的古代经典文学作品，同样是得益于历代众多文人墨客的“读万卷书，行万里路。”没有他们的“读万卷书，行万里路。”就不可能书写下经典的文学作品，我们也就无从看到这些经典的文学作品了。笔者举一些例子来加以说明，譬如说：在唐诗宋词中，唐代诗仙李白是个“流浪者”，若没有他的到处流浪，去饱览中华的大好河山，就不可能在《将进酒》中写出“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。”宋代的女词人李清照可谓是个“逃亡者”，她若不去逃亡，就无法写出中国最可歌可泣的文学作品了；明代的徐霞客徐弘祖，若是未曾经历过30年的考察，怎么可能撰写成流传后世、有60万字多的地理名著《徐霞客游记》；明朝的文学家袁中郎袁宏道若是没有去苏州虎丘地区考察过，怎会写出旅行游记篇《虎丘记》一文？！……凡是种种真的可以说是举不胜举不一而足！
在现如今，个人只要稍稍有点空闲，每逢节假日与双休日，人民大众就如钱钟书撰写的《围城》里的人物一样，不管是围在城里的人，还是围在城外的人，都会像涨潮时的潮水一般“杀出去”、“涌进来”。伴随着人民的口袋逐渐富裕起来，我们国家一举赶超日本，跃升为“世界第二大经济体国家”，大家已不再满足于生活中的吃饱穿暖与苟且，还会向往诗与远方，对于旅游这件事情的热情度，也是一浪高过一浪，有些经济条件好的个人与家庭更不满足于国内游，去国外旅游同样是屡见不鲜了。不过，无论是在国内旅游，还是跑到国外去旅游，到处都是黑压压的一片人群与游客，聚集成了一幅颇为壮观的场面。
由于中国人比较多的缘故吧，中国大陆人口就占据全世界人口的19.27%，只要在旅游途中，看到的除了人群还是人群，中国人已被外国人形容成了“一群蝗虫”，无论去什么地方旅游，处处都有国人的身影。旅行社在极其有限的时间内，会尽可能的多安排旅游景点与购物景点，多数国人也只好是走马观花、浮光掠影的“到此一游”，在导游的指引下、在所谓的几个最最佳的摄影地点，匆匆忙忙的拍下几张照片，便去赶下一个旅游景点了。除此以外，还有一幅景象就是，到了旅游车上，大家呼呼的睡大觉，下了车就匆匆去拍几张照片。
像这样的出行，最多只能把所拍摄的照片替代了文字，最好是人与景都有的，便可以正明“我”是去过某个地方、是在那个地方旅游。还假若是个人要想去撰写出一篇“伟大的诗篇”、有所获得、不枉此行、而且还是一篇令众多人都是比较满意的、游记类好文章，不仅是极其困难的，更是一件小概率事件，就好像古人登蜀道一样难。
旅游不单单是为了“走马观花”、“浮光掠影”的去走走看看，而是为了给自己固有的生活状态下，去注入一汪清泉，去一个陌生的地方，发觉（现）“新的景观”、“新的生活”与“新的人群”，体验不同地域的历史与文化到底会是怎样的，感受着不同地域人的“人生百态”会是什么样子的，既可以从中获取某些人生方面的启发与感悟，还可以不断的去增添自身的阅历与厚度，让自己的视野变得尤为开阔，更可以在突如其来的风雨中，考问自己的智慧与胸怀……绝对是极其好的一件事情啊，更会像韩信点兵那样多多益善，总的来说，对于好处要远远的大于坏处，对自身的身心健康也极其有益的！
笔者第一次外出旅游，时间则是在1985年的九月份，和父母去江苏苏州游玩，为什么会对这个日子记得特别清楚？！皆因为有拍摄的六张老照片为证，母亲还说道，为了防止把旅游的日子忘记掉，特意在印刷好的照片背面写下了日期。不仅仅是这样，父母一直都保有这个好习惯，但凡每次去旅游，或同事之间、或好友之间的聚会，假若是有拍摄的照片，不是在印刷照片的全过程当中，把年月日也一并印刷在照片当中，就是等印刷出来以后，在照片被塑封之前，全都会在照片的背面去记录下拍摄的年月日。还正是因为有了这六张老照片，等到2009年的9月2日，笔者就去撰写了《旅行志之——六张老照片记苏州之行》。不过，笔者并没有把六张照片插入到文章中去啊。
需要去说清楚的一件事情就是，之所以笔者未曾把六张苏州之行的照片收入到文章当中去，有两个方面的原因。其一就是：照片拍摄的有些久远，加之是黑白的，因此显得稍微有一点点模糊了；其二就是：本人的颜值不高，恐怕拿出来广而告之，会被贻笑大方了！
到了今时今日，笔者虽然已经度过了41个春秋，全国所有的34个省份，包含直辖市也计算在内，双脚也只是去丈量过四分之一个省份噢，国外只去过一衣带水的邻邦扶桑国而已，如若是和旅游达人去做个比较的话，简直就是小巫见大巫嘛，实在是相差的太远了。
笔者至今还能够清楚的去记得，第一次和父母外出去旅游时，并不叫什么“旅游”噢，也没有“旅游”和“旅行”这两个概念哩，不是说“带笔者到某某地去玩”，就是说“带笔者到某某地去白相一趟”，笔者是土身土长的上海人，“白相”是一句上海方言閒话，普通话的意思就是指“玩”。“旅游”或“旅行”这两组词语，在上个世纪的90年代初中期，才开始在全国范围内流行起来，在此之前根本就没有这两组“流行词语”的概念的。不仅仅是没有这两组流行词语的概念的，所谓的外出去旅游，也是少的极其可怜啊，不是因为结婚而外出去旅游，就是因为在出差的途中，在时间还有剩余的情况之下，顺便到当地值得一观的地方去走走看看罢了，还加之因当时的人收入较少，相互之间都是相差无几的，上述这些还算不上什么噢，在那个时候从国家层面来讲，既不懂旅游，也不提倡旅游，更不知晓旅游或旅行，所能给个人、家庭以及社会（国家）带来的种种好处。再者说来，在国家还未曾去推出“旅游”和“旅行”这两组词语的概念之前，个人是没有身份证明的，个人要想出省去别的地方，既需要单位去开各类介绍证明信，还要加盖公章，手续也是十分繁琐麻烦的……
旅游的全过程当中，必然是包含了游记，不过对于绝大多数的国人而言，是“只游而不记”的，更不会把旅游去转化为文字，即便是“真的有记录”、“真的去记录”了，也只不过是旅游人，把自己“所拍摄的各类景点照片”，权当做是在做“各类游记”了，笔者刚刚开始旅游的时候，也莫不是如此，也没想到过，把旅游化作铅字！
一直要到近几年来，伴随着自身的阅历不断地去增长，笔者方才真正搞明白这样一件事情，旅游不仅仅是人生旅程当中的一种经历，更是一笔人无我有的精神财富，假若是“只游不记”的话，还假若“只是把曾经拍摄过的、旅游景点的照片”，权当做“是在做游记”的话，简直就是在白白的浪费啊，与其是这个样子，加之自己又爱好文学写拙文，倒不如把曾经旅游过的地方，尽自己最最大的可能与限度，去还原到当时的场景里面去，就好像在播放一部部电影一样，把最最真实的一面去记录下来，于是就有了一篇又一篇游记类的文章……
行文至此，搁笔结束，这既算作是笔者对于旅游点点滴滴的所思所想所感，还算作是笔者为旅游游记所撰写的一篇旅游自序吧！
【备注：①文章为作者原创；②各种风景类图片和各类文字动图图片均来源于网络上；③感谢原创图片。】
杜老倌侠客居（陆伟）写于2017年08月25日星期五晚上
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