【第6篇 觉心】人生舞台上，那些依次出场瑜伽流派之阿斯汤伽

当谈及瑜伽的诸多流派，作为好几年孜孜不倦习练瑜伽的我而言，似乎也能如数家珍，聊个不停，而对于初次接触诸多瑜伽流派的朋友而言，难免感觉纷繁，或只停留在名称概念识记。想来有趣，与大家分享，那些瑜伽流派们，如何在我人生的舞台上，依次出场。

那会儿习练瑜伽不到三个月的时间，北京，周末，在大望路附近的一家瑜伽馆用次卡随意约了一节课。早早来到教室，不太一样的是，发现铺了好几十张垫子，学员陆陆续续来，好像各个都挺牛的。老师进来了，是一位泰国女老师，能说中文和英文，平时馆里的招牌男老师在课堂上是她助教。重点是这节课的强度比我上的任何一节课都大，不停重复向前向后跳。我位置靠前，练的认真，老师还辅助了我几次。课后，我只记得下楼的时候，我的腿是一步一颤抖。后来知道，原来这位是著名的阿斯汤伽导师东塔，来到课堂的基本是北京的瑜伽教练。估计东塔老师没有料到队伍里面混进来这样一位瑜伽小白，我也没料到，初遇阿斯汤伽，愣头愣脑撞进来，是这么难忘的经历。

当完成教练培训之后，原来机场附近瑜伽馆的课程，似乎满足不了我的上进心了，开始在北京找有阿斯汤伽课程的地方，再不久后，就离开北京回到赣州。在英语培训机构工作的半年，基本每天早上都坚持习练阿斯汤伽，带来的精进确实是明显。然而，像很多习练者一样，缺乏了老师的指点或扎实的基础，习练动作或许是走偏了，我左肩背开始出现疼痛，久久挥之不去，后面就停止了练习，这一停，就基本没有再拾起来。

之后各种瑜伽流派陆续出场：艾扬格、太极瑜伽、寰宇瑜伽。在18年1月初，我邀请合作的印度瑞斯凯诗Hitesh老师来到赣州开展一期阿斯汤伽的工作坊，再次续上了阿斯汤伽之缘。组织工作坊的初衷其实是从瑜伽经营者的角度出发的，我是在全程担任翻译，虽然招生惨淡，但不料自己陪练过程中，进步是最大的。当然这也得益于我刚完成一个月在厦门参加寰宇瑜伽RYT200的高强度培训。

在工作坊期间，一位学员说，她参加了各种工作坊，学了一大堆理论，平时要上班，还要忙装修瑜伽馆，给会员上完课也不想动了，完全没有了自我的练习，参加这次阿斯汤伽的工作坊就想好好的练习，不记这么多的理论。

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确实，阿斯汤伽是一套瑜伽习练者规律性坚持习练的套路，其中的喉呼吸、凝视点和收束的特点，使其成为动态冥想。对于有一定基础的瑜伽习练者或教练，阿斯汤伽可以带来无限的进步空间，并在过程中收获内在的觉知。对于基础较差的习练者，具体来说，是针对瑜伽馆的普通会员，去习练严格的序列，是并不合适的，也不适合于他们日常的习练。因为对于大部分人，若没有很系统的学习，或没有老师的指导，是很难对每个体式的正位有较好的觉知，也不知道那些做不到的体式的简易版本。在工作坊期间，前期是学习了很多在习练序列前的热身活动，说是热身活动，但其实对手臂肩膀等训练的强度非常大，这都是习练序列的基础。比如，四柱支撑，很多人都难以做到标准的大小臂90度，每次串联都会到四柱，但如果不认真做，多次重复设计的良苦用心就浪费了，因为这些正是做后续各种手臂平衡动作的基础。

以上，简单分享关于阿斯汤伽的缘分、感受和思考。后续分享其他流派。

回归到瑜伽流派的概念，不同流派是不同的法，承载的都是合一的道，而众多瑜伽习练者中的你，在什么人生阶段、遇到什么老师、结缘哪个法，这都是你的缘。若纠结于流派之辨，是你执着于法。当知晓，修行主体是你，你在修法，而非法修你。

祝愿大家平安喜乐、哈瑞波、namaste、阿弥陀佛么么哒～