观60年代的民族舞蹈有感

阿依吐拉、莫德格玛、刀美兰和崔美善都是上个世纪60年代初中国东方歌舞团的少数民族舞蹈演员。东方歌舞团是周恩来总理亲自策划、创建的，团名由周总理亲自审定，主要演员是在周总理大力支持下从全国各省及自治区的尖子演员中选调而来。当时任外交部长的陈毅元帅代表周总理参加了建团典礼。今天应我也观看了四位舞蹈家的经典舞蹈，分别是阿依吐拉的《摘葡萄》，莫德格玛的《盅碗舞》，刀美兰的《水》，以及崔美善的《长鼓舞》。

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阿依吐拉的舞蹈《摘葡萄》与现实生活息息相关，尤其她“品尝”葡萄的动作，是那样地惟妙惟肖。有报纸评论说：“看阿依吐拉‘吃甜葡萄’真让人如饮佳酿；而看她‘吃酸葡萄’的表演，更让观众酸倒了牙齿！”更确切地说，我是为美丽活泼的维吾尔族姑娘表达丰收喜悦的情绪所感染。她跳舞跳到高潮处，随着欢快的节奏会一连旋转20多个圈，突然双膝跪地，向后弯腰，背部、头部一起着地。动静分明、轻盈如燕地结束整个舞蹈。那经典的一瞬间，几乎成了阿依吐拉的舞蹈标签和生命烙印。

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《盅碗舞》的编导是著名舞蹈家贾作光，他曾经深入蒙古地区了解当地的民族文化和风俗习惯，并在蒙古族同胞的帮助和学习中，才得以把如此完美的作品展现在外面眼前。《盅碗舞》的表演者是蒙古族舞蹈家莫德格玛。在上个世纪60年代初，莫德格玛表演的《盅碗舞》展现了蒙古族舞蹈艺术的新水平。莫德格玛的《盅碗舞》俊逸、秀美且刚柔并济，在观看完视频后，脑海里还会浮现出莫德格玛“柔如云、走如飘、快如飞、轻如风”的曼妙舞姿。

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《水》是傣族舞蹈家刀美兰的，刀美兰以傣家女子特有的身体造型，配上解发、洗发、甩发、晒发、抖发、挽发、梳理等一连串动作作为舞蹈的表演形式。“水”在傣族人的心目中被视作一种圣洁的物质，也是傣族地区人与自然和谐的关键因素。刀美兰的《水》不仅生动地呈现出傣族女子日常生活中以水洗发的经典舞蹈，而且还表现出傣族人民对水的敬爱之情。刀美兰的舞蹈以她独特的艺术魅力倾倒了一代又一代观众，被誉为“金孔雀”。

观60年代的民族舞蹈有感
观60年代的民族舞蹈有感

《长鼓舞》是朝鲜族舞蹈家崔美善的作品。作为朝鲜族舞蹈，《长鼓舞》受到人们的喜爱不仅由于鼓技惊人，花样翻新，亦邹玉能够表达喜悦、欢快的情绪，以优美的舞姿和娴熟的鼓技给人美好的艺术享受。长鼓舞的表演，以柔软的扛手、伸肩、鹊雀步等动作为主，以肩挎长鼓，右手持鼓鞭，边跳边敲鼓的形式表演，身、鼓、神融为一体，高度协调统一。其素有朝鲜族舞坛上的一颗明珠之美称，历来备受朝鲜族人民的珍爱。

阿依吐拉、莫德格玛、刀美兰和崔美善的舞蹈都是上个世纪60年代民族舞的经典，并且深受一代又一代人的喜爱。让我选出其中最喜爱的一个，真的是很为难，因为我只是一位生物教师，无法从专业的角度去点评。她们的舞蹈各有特色，都与本民族的生活特点相结合，用舞蹈是形式生动地表现出来，连周总理都对她们的舞蹈赞不绝口，我又怎能妄自评论呢？