接触安妮的书很偶然。我记得那是几年前的夏天一个周六的晚上，饭后散步照例要去侨城生态广场的的2+1书店逛逛。书架上放着一排安妮宝贝的书：《二三事》、《彼岸花》、《蔷薇岛屿》...... 安妮的名字早已耳熟，只是从未看过她的书，潜意识里是觉得她太小，她的作品可能跟我会有相当的距离，心里这么想着，手却在那排书上来回摸索，感觉到书脊硬硬的姿态，似乎有种隐约的期待。最终我停留在那本淡蓝色的书上，这本书就是《二三事》。没别的原因，只是因为喜欢蓝色，喜欢这种素朴的颜面和简单的书名。我把书抽出来随手翻看，很快便被安妮的文字吸引。我站着读了三十多页，便决定买下她所有的书。
安妮的文字有种让人摒息静气的魔力，直抵心灵深处。她对生活与人性的许多描述和感受都能在我心里引起共鸣。她说：“两个在陌生旅途中邂逅的女子。各自生存的阴影。信与不信。记忆所代表着的遗失和记得。最终，他们又走回到旅途之中。在这里，旅途亦代表时间。”生存的阴影在旅途中可能浅淡，但很难消弭。
我喜欢安妮的叙事风格。似乎在半梦半醒中喃喃自语。周围的一切她都不介意，她只关注自己内心的真实感受，然后用文字把感受一层一层剥离。你若懂她，就跟着她走进一个真实、困惑、挣扎、清醒、无奈的世界。这也是安妮所期待的读者的态度：懂她便停下来，跟着她的灵魂泅渡。不懂也不打紧，大可把书随手一扔，挥手作别。
安妮是不迎合读者的。她只忠实于自己。 安妮说：“至今喜欢的小说，仍旧是那种往内探索的类型。类似于一个封闭的暗的容器，看起来寂静，却有无限繁盛起伏隐藏其中。亦不需要人人都来懂。因那原就是一种暗喻似的存在。有它自己的端然，就像一个岛屿。断绝了途径。自有天地。”“任何事物均无定论。也无人可以做主。诸多感情或者思省，原就是一个人内心里的自生自灭。”
人生中的来往过客如夏日雨滴，碰巧那滴在了你唇上的雨滴滑落你心田，就此驻留下来，也有些雨滴可远可近，可实可虚。然多数时候不过是东边太阳西边雨，路人而已。这便有了孤独和焦虑，更多的时候是淡然和漠视，因为自己都是路人，何况他人？这是必然的结果。所以，安妮在她的书中也是疏离淡然的。只有灵魂在游走。安妮认为“对读者和作者来说，书有时候是用来接近自己内心的摆渡。为了离开某处，又抵达某处。”的确，很多时候，我们都需要借助书的力量泅出内心的困惑，实现内心摆渡，以从此岸度到彼岸。
在阅读中我发现，安妮非常喜欢使用句号。它使语言的节奏凸现出一种钝重的力量，让你不由自主的要放慢阅读的速度，思考每个句号后面的真实生活。每个句号都是一个画面，一段故事。沉静简约。安妮表面上是“无所事事“的，她只是”观照内心。就如同沉入到 河流底处，深深潜入，没有声音。”
《二三事》这本书以人名为章节，讲述了良生，莲安，沿见，恩和，盈年的故事。 在良生看来，爱情即使散了，“但那仍旧是恩慈。”不过回忆里是“一地冰冷的尘埃而已。“
莲安喜欢丰盛浓烈的活，她不喜欢幻觉，因觉着那没有温度，因此对于莲安来说，良生所象征的富足生活带来的不匮乏的安全感，并且有理性而节制的温情，在物质和精神上，高贵而洁净的良生都成为了莲安强有力的偶像。但莲安知道自己得不着他，因她是被良生所施舍的。施舍里面产生不了踏实的爱情。
时间对于沿见无线缓慢又无限迅疾，所以他必要不留余地的浪费它。他遇见莲安又离开莲安，只是为了让自己的人生不留一丝缝隙。然而没有缝隙的人生如何呼吸？
兜兜转转之后，盈年和莲安都终于明白：爱里面若有太多的贪念和胶着，反而会离散。明白这点，盈年和莲安终于走到一起，过着素淡自然闲适的日子。
“爱是恒久忍耐，又有恩慈，爱是不嫉妒；爱是不自夸，不张狂，不作害羞的事，不求自己的益处，不轻易发怒，只喜欢真理；凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐。爱是永无止息。”我想这就是安妮在这本书里要传递的关于爱的信仰。
在《二三事》里，安妮数度用到“洁净”这个词来形容她所欣赏的人与物的气质。一个很普通的形容词，在安妮的书里却有了特殊的力量。它不仅指外表的整洁干净，这样的男女满街都是，它更多的指向一种精神世界的纯净——平和，仁慈，通透，感恩，温暖，自律，对人、对己、对事都有达观的理解。
看完安妮所有的书，我不禁想：安妮美吗？我没看过她的照片，不知道。但我想她是美的。只是孤傲，冷冽的眼神从遥远的某个虚空环视人间，心其实柔软。向往红尘，却又因为要坚守某些信仰，游走于红尘边缘。
安妮的美在她的书里俯拾可见。
这样柔软敏感犀利的女孩，生活对她会很不轻松。无论繁华还是寂寞。
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