钟嘉宜
变法——《苏东坡传》王安石变法卷二写苏东坡壮年经历,与王安石的纠葛占了好长篇幅,在"王安石变法"和"拗相公"两节,王安石是主角,苏东坡反而成了小配角,这两个章节似乎游离在全书之外。一开始很不理解为什么要用大量笔墨描述拗相公王安石,但在翻看其他有关苏轼的生平介绍后,好像理解了一些作者的苦心,王安石变法是苏东坡人生中一段需重笔勾勒的时期,前因后果均无法绕开他。
王安石与苏东坡之间向来政见不和,王安石力主改革,而苏东坡却不同意改革,应当守祖宗之法。现在看来,守祖宗之法只能保持现在不变,不回有大起大落,而只有改革才可以在一定的时间内有大的飞跃。改革的话,一旦改不好,最后的结局往往都是国毁人亡。
变法是一个十分危险的过程,一个搞不好就会身败名裂。中国有四次变法,每次都是失败的,但相对而言最成功的是商鞅变法,商鞅变法最终虽使得秦国强大起来,但商鞅本人却因为群臣的反对而被车裂,王安石能做出变法这种决定是非常不容易的,不是诚心为国为民的人不会这样的。
据说王安石的衣着非常凌乱,不是一般的邋遢,而且吃饭从来都只吃他面前的饭菜,有时他甚至不知道餐桌上有哪些菜。我们不妨试想一下,如果王安石是为了钱或权而改革,那他应该去享受生活,而不是把自己弄的脏兮兮的,每天也不吃好的。像王安石这样即使遭到了所有人的反对,都不去享受金钱带来的物质条件,除非他像欧也妮.葛朗台也是个吝啬鬼,但欧也妮葛朗台也不至于这样吧。他之所以这样只有一个原因,那就是当一个人把他全身心的精力都完全倾注在他的内在的思想上时,他将不会再注重外表了,所以说王安石的用心是好的,只是他不会识人用人,他所用的人都是一些只会逢源迎合他的而不会干实事的宵小鼠辈,而且他也听不进别人的忠言,使人们都排斥他。这也就是王安石的一大悲哀吧。
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