渡己

《大乘义音》卷十二：『波罗蜜者，是外国语，此翻为度，亦名到彼岸。』谓菩萨乘此六度船筏之法，既能自度，又能度一切众生，从生死大海之此岸，度到涅槃究竟之彼岸。为大乘佛教最主要的中心教义。

没有人能把你变得越来越好 ，关系和人脉只是陪衬，能支撑你变得越来越好的 ，是你坚强的意志， 修养和品行 以及不断的反思和改正。引路靠贵人，走路靠自己，成长靠经历，渡人先渡已。

在渡化别人之前，我们要做到渡化自己。而在渡化自己之前，我们要做到“修养”自己的内心。心若强大，则无坚不摧。

渡在佛教里，是出或离的意思。出是出离世俗，离是脱离生死。

六度即：

一布施：财布施、无畏施、法布施；

二持戒：戒也有三种，即防止一切恶行，修集一切善行和饶益有情；

三忍辱：即为利益有情故，忍受毁骂打击，以及饥寒等苦，所谓『难行能行、难忍能忍』；

四精进：即不懈息地努力于自度度他、自觉觉他的事业；

五禅定：通过坐禅的方式消除杂念，从而获得心理平衡；

六智慧：为自觉觉他而修禅定和智慧。

贤人云：“渡人先渡己，渡己先渡心。”