安于现状,大体来说是极其不合时宜的,对于当下急遽求变的社会,尤甚。
安于现状这个词出自刘少奇的《论党》,意味着沉浸于现有的环境中,不论好坏,不愿做出改变。从积极的一面来看,这里的不愿改变有两层意思:
第一层是本就习惯,也有能力安居一隅,就此过完一生,知足常乐,也没什么不好。
第二层是于外界世界,无法改变现状后的回归,更多的是一种心态,认清现实后,蛰伏再出发。
安于现状作为一个贬义词,硬是要添几分好的解释,确实有点为赋新词强说愁的意味。引用“安于现状”这个词,其实更想从它的时间长度来论述。
还记得12月末时,在内外因素的双重夹击下,自我调节机制完全失控。当时的自己,成天成天的刷手机,刷视频。
视频刷的最多的是旅行类的,去远方,去放空自己,去洗涤心灵。越刷,对当下的处境越发不满,我要去这里,这里,都要去,可我依旧还待在家里。
与此同时,这一年微信读书里的热榜书籍有《请画一下爱》,《生活蒙太奇》,《看你一眼就会笑》…按理说,实在不该。这类书籍主要聚焦的是身边这些细碎的,具体的,能触碰到的小美好。
一方面人们不安于现状,想要来一次说走就走的旅行;另一方面,我们又渴望身边的小美好如期降临,从而形成了一种撕裂的状态,既去不了远方,又不愿关注当下,驰于空想。
那段时间的自己,甚至是以前的自己,这样的感觉是常态。我们寄希望于远方,这个飘渺又抽象的概念,缺乏对具体,细碎美好的感知,可又贪念于别人的这些美好瞬间。
到头来,还感叹一句,为什么我成天遇到的都是些糟心事?
回家的近段时间,通过与家乡的接触,去感受它,去理解它。慢慢的,我和解了。
远方,依旧值得憧憬。在时间和金钱允许的情况下,更是无可厚非。可大部分人的现实情况并非如此,远方更多成了不切实际的空想,反倒扰乱了心智。
于现阶段的自己而言,更重要的是当下,此时此刻的自己。
现在,我没有能力去追逐远方,可我能够去感触家乡的人和事,能够发现家乡依旧不乏美好,有待我的余生去探寻。
最近看刘程亮老师《一个人的村庄》时,这种感触愈发强烈了。原来身居一隅,仍旧有这么多精彩的事情发生,有这么多可写的事情。我们的村庄,荒野,这里的花草树木,飞禽走兽都值得我们用心去参悟,感受。
还记得曾经特别迷恋西藏,那是我想要达到的远方,也是我保有的憧憬的地方,现在依旧。虽然那时的自己如此决绝,可仍旧没能去成。
在和着大家给西藏贴的标签,“洗涤心灵”,“一个充满信仰的地方”…那时的自己一度认为,只有西藏才是我放逐内心的地方,只有去了西藏,才能寻得某些事情的答案…
这些具像化的标签,更确切的说是赞美,西藏确实值得。可我只是想逃避,借用了一个理想化的外衣,让我的怯懦看上去是那样的无畏,那样的勇敢,那样的…
虽然早就接受了自己没能去成西藏的现实,可并没有释怀。在家的这段时间,在荒野的拥抱下,在夕阳的摩挲下,在微风的轻抚下,我释怀了。
我喜欢当下的生活环境,喜欢这里的一草一木,喜欢这里一切的一切。西藏,我更要去了,一定会。
暂时性的“安于现状”并非不求改变,而是与当下所处的境遇的一种和解,去尝试着理解它,拥抱它。当我们理解了当下,深处的家乡,也就能够更好,更有底气的出发,追逐远方。
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