十行采集：
1.二元论：笛卡尔把我们讨论的世界分成两个部分，一个是我们自己的心灵，一个是心灵之外的部分。
心灵一个元，外界一个元，一共二元。这二元是相互独立的、平等的，虽然可以互相影响，但谁也不能完全决定另一个。
2.物质一元论，即唯物主义，说精神是从物质中产生的。相应的也有唯心主义的一元论，认为世界的本质是精神的。
3.二元论能帮助我们的关键是：我们在自己的精神世界里是无敌的，而一切体验归根到底都是精神体验。
在二元论的观念下，世界被一分为二：外界和内心。痛苦虽然来自于外界，但真正承受痛苦的是我的内心。
因此我们虽然仍旧需要尽力去改变外物，但关键是固守自己的内心这一元，固守住我们获得体验的最后一关。
4.我们自己其实是由无数个时间瞬间组成的。因此在面对痛苦时，我们应该把自己的感受局限在此时一瞬，而不要顾及那些未到的痛苦。
5.假设我们只停留在“我在”的阶段，我们只能确认我自己存在，外界的一切存在不存在我不知道，这就叫“唯我论”。这是怀疑主义常常得出的一种结论。
6.目的论就是认为世间万物是因为某种目的而存在的。唯我论和目的论的结合能给予我们一个理解人生的全新视角。
7.笛卡尔说过：“不管多么荒谬、多么不可置信的事，无一不是这个或那个哲学家主张过的。”
8.斯宾诺莎最有影响的著作全称是《按几何顺序证明的伦理学》。
斯宾诺莎承认上帝，但他心目中的上帝不是宗教中人格化的上帝，而是无所不在的实体（指不依赖别的物体的绝对存在）。
9.斯宾诺莎的世界观给他带来了强大的信念，无论外人如何对我，都能坦然接受。
因为实体永远存在，我属于实体，那么我也可以永远存在。即便肉体消失了，我也是实体的一部分。
而且我和世间万物都是一体的。从这个设想中，我们可以感受到无限的力量和安全感，也就什么都不怕了。这种“天人合一”的观点在中国哲学里很常见。
10.斯宾诺莎通过理性思考来追求幸福：
•说话要尽量让别人明白，只要别人对我们的要求不会影响我们实现自己的目标（比如求知），那就尽量满足。
•只享受为保持健康所必需的生活乐趣。
•只求取为生活和健康所必需的金钱。
一行精华：
二元论：心灵一个元，外界一个元，一共二元。这二元是相互独立的、平等的。
斯宾诺莎的实体：指不依赖别的物体的绝对存在。我属于实体，也可以永远存在。
触动，反思，改变：
1.笛卡尔的二元论是哲学带给我们每个人的心灵慰籍，因此从此之后，世界不是完全联通成一体的了。我们都拥有自己独立平等的一元，它在我们自己内心之中。
当我们把自己的内心世界修炼得足够强大，我们就能坦然面对外部世界所发生的任何事情。即便再艰难，我们也能从内心深处挖掘到足够的力量。
2.斯宾诺莎的理论推演带来的启示是，无论哲学理论看上去多么荒谬而疯狂，它们终究要落到具体而微的个人行为之上，这就是知行合一的典型案例。
我们普通人学习各种知识，都应该立足于学以致用地实践，坐而论道不如起而行之，好高骛远地纸上谈兵应该被唾弃。
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