现代社会里，善良究竟值不值钱，值几个钱？
一个咨询客户来，讲了这样一件让他愤怒的事：
我们称这位朋友A吧。
A在好友聚会的时候，听说B最近遇到了难处，与合作伙伴发生争吵，项目难以推进，看着每日财务账面上的流水支出，B的川字纹都拧到了一起，找不到合适的办法解决问题。
A刚好也认识B的合作伙伴，就第二天下午挪了个时间，约这两位聊聊天。两小时的沟通里，B与合作伙伴表达出各自的想法，也坦诚担忧，结果是找到了可调整的思路推进现在的项目。
B出门前，对A说“谢谢”。
A笑着说，都是朋友，能帮上忙就好，转过身就接着忙自己的事，挪出来的两小时里原本需要做的事情，他需要自己赶进度完成。
晚上临睡前，A刷到B的朋友圈，“感谢C作东请吃饭，把酒才能话衷肠，明日，活力我回归”，配图是红酒几杯、大鱼大肉几盘、觥筹交错，十分热闹。
A点开B的朋友圈，想看看他当天还发了啥，结果发现这是唯一一条。一分钟后，B的合作伙伴在这条朋友圈下留言说：特别感谢A，挪出时间给予悉心地沟通指导。
——A描述了整个事件，说：我很想评论“呵呵”，但是我忍住了，在他眼中我提供的善意帮助，因为没有实体可见的烟酒鱼肉，就不算是帮忙了吗？
管仲说：善人者，人亦善之。
我们从小的教育中，无论家长还是老师，也都说，要诚以待人，要善以待人，坦诚表达自己，对别人、对这个世界饱含善意，是我们“应该”做的。
于是，许多人坦诚了，善意了——一些人遇见好的缘分、机缘；一些人被欺骗，流着泪说，以后绝不轻易交付信任。
善良的行为，看起来似乎都一样：在别人需要帮忙的时候，帮助了别人。
而细细分析这些善意行为背后的原因，就比表面上的简单地相同看起来复杂多了。
一些人选择善良，是因为觉得“应该”善良，没有自己思考过，还有什么其他选择；
一些人选择善良，是因为知道善会遇见善，无法承担自己的不善会带来的恶的后果，所以只能选择善良；
一些人选择善良，是因为发生的事情并未触及他的利益，或者他所在意的小世界，所以他可以选择善良；
还有一些人，选择善良是因为要为自己“积累福报”，换一个更好的结局或下一个更好的开局；
还有一些人选择善良，是为了完成自己的“善良指标”；
……
坦白说，这些善良的行为本身都没有错，甚至都是对的。但于我个人而言，我更欣赏那种在自己需要的情况下，仍旧选择分享给同样有需要的人——比如前段时间雨夜，那位为清洁工撑伞的年轻女孩。
这样的善良，是善良的原本，很贵重。
佛经里说，菩萨畏因，众生畏果。
我们只是凡人，难以了解事情根本。
但若只盯着我们此刻作出的善行本身，似乎也只看见了我们自己，而不见更广阔的全貌，让自己的善行滋养别人的恶念，产生恶果，比如一些人会利用人们的善良，拐卖儿童恶意致残之后，让其街头行乞为自己挣钱。
最大的恶，当然由犯罪者本人承担。
而我们的善良，也可以交付之前，先用智慧进行分辨。
每个人在身处困境时，都希望被人帮助，期待获得一份来自外界的善良。除却满心期待，我们还需要知道，那个让我们进入困境本身的，正是我们自己。
所以当有人愿意提供帮助，那都是来自别人的善良给予，从来没有谁有应该帮忙的义务，即便是家人、朋友、爱人、伙伴。
如果你觉得这一切理所应当，先问问自己，为这些在你身边的人，都曾做过什么？
现代社会里，谁的善良都很贵。
若对方不能识别，不懂珍惜，何必呢？
A说，在那个有些愤怒觉得搞笑的片刻，他意识到一心想要帮忙的自己很愚蠢，这样一个对方配不上自己的善意。
你给予善意是为了让他发朋友圈感谢吗？
当然不是，只是看见这种对比，心里会不舒服。
若非经历这一切，你如何知道他是这样一个人？
这倒是，以前并没有发现。
所以说，所有的经历，即便看起来糟透了，直接引发愤怒，也不是坏事——若你愿意，总有属于你的新收获。
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今日所得，皆你所有，本亦在你心中。
有益的分享，是分享给那个你觉得恰当的人。
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