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入世、出世与救世

入世、出世与救世

作者: 陈水河 | 来源:发表于2020-01-06 18:58 被阅读0次

儒家讲入世、道家讲出世、佛家讲救世。

2020.12.7黄昏(浙江兰溪)

——儒家。孔子提倡仁义、礼乐、德治、教化,以及均以民为体。曾子:士不可以不弘毅,任重而道远。孟子主张仁政,注重民本与教化的思想。荀子:礼乐之统,管乎人心。可以说,儒学思想比较深刻地渗入中国人的生活,文化领域中。

——道家讲出世是一种修行,要超然世外,无拘无束,逍遥济世,羽化成仙。宋代高僧无门慧开禅师曾写过一首经典禅诗《平常是道》:春有百花冬有雪,夏有凉风秋有月。若无闲事挂心头,便是人间好时节。这首诗言浅意深,发人深省,是史上最经典的一首禅诗。它劝慰了世人千百年,值得后人牢记一生,时常读一读,让心获得安宁。

——佛家,以出世的思想,做入世的事业。

2020.1.7黄昏(浙江兰溪)

一般来说,入仕就是入世,但入世与出世、救世层次不同,境界不一。入世就是参与俗世的活动,儒家讲的要学优而仕,学习就是为了做官,齐家治国平天下。而辞去彭泽县令、选择隐逸的陶渊明看上去是出世的,但他的田园诗如《归园田居五首》中表现的感情、趣味还是健康的、高洁的,影响着此后的一大批诗人。

2020.1.7黄昏(浙江兰溪)

当然,自古以来,更多的人就是闭门做诗。因为国家、社会的崇高责任还落不到他们的肩上。我们来看看以下两位诗人的诗歌。

寄怀钟陵旧游因寄知己

【唐】齐  己

洗井僧来说旧游,西江东岸是城楼。

昔年淹迹因王化,长日凭栏看水流。

真观上人栖树石,陈陶处士在林丘。

终拖老病重寻去,得到匡庐死便休。

齐己(约860~约937)晚唐诗僧,本姓胡,名得生,潭州益阳(今属湖南宁乡)人。齐己的一生经历了唐朝和五代中的三个朝代。

寻舍弟将至东牢宿野店诗

【元 】揭奚斯

茅店溪边冷,松林石上踈;

如逢武陵客,风景未应殊。

注1:揭奚斯(1274-1344),字曼硕。龙兴富州(今江西丰城)人。元代著名文学家、史学家、书法家。幼贫古读,早有文名,善诗,工书,贯通经史百家,为文叙事极为严格,语简而当,与虞集齐名。总修辽、金、元三史,著有《文安集》十四卷。

注2: 武陵客指避世隐居的人。

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