在老家梅江工作一年半后,前天才偶然发现,黄茅尖属于自己的真正家园。而原先对金华山水牛背的天天关注,只是一种仰望,内心的诉求。
如果把立春视之为春天的开始,下午三四点钟的斜阳刚好把黄茅尖照得明白,显得透亮。阴阳分隔,无关树木与花草,也无关毗邻的村落与农居,只是中间划了一道,这是龙的肋骨,也是山的坡面。坡的东面是阴,坡的西面是阳,阴阳里有潮声,今朝是冬雪融化的声音。坡面上那个处所,北宋户部尚书、抗金英雄梅执礼安眠在那里。而在山垄的出口处,又是一代文宗、元代柳贯的灵魂栖息地。地势有高低,两人彼此以邻居相称。
黄茅尖脚下梅街头,是梅执礼的故乡,也是我的外婆家。但目前,没有一户人家姓梅。他的后裔,大部分迁到兰溪诸葛,一小部分迁往永康。我在永康驻点招商时,想去拜访梅氏后裔,最终没去成,留下遗憾。蜀山脚下蜀溪旁,是柳贯的故乡。国庆村是兰溪市柳氏后裔最集中的聚居地,曾一度是全市人口最多的村落。两个村落,都是古村落和传统文化村落,却形成了鲜明的对比。至今,也还没有进行深度开发,我不知道问题出在哪里。
梅溪姓梅,黄茅尖是梅溪的源头之一。梅溪全长一百余里,按最新的说法,梅溪来自浦江、义乌和兰溪三县(市)交界的雷公尖。据金华山研究院院长施怀德依据文史资料考证,黄帝曾莅临过这里。其实,雷公尖与黄茅尖两者距离并不远。蜀山,因处在两尖山巅的西南面,且金鸡独立,有书院留存,而远近闻名。高山流水,耕读传家,古时一个个书院,现代一所所学校,就是一地的文脉所系。
一地骨骼何处安放?就像惊诧于我的祖先来自于蜀山脚下陈派宅村一样,我也惊诧此地的山水如此阴阳有序,和谐共存。也许老家一座座山是中华龙一具具遗存的骨骼,而山上的那棵树那株草就是我们祖先的灵魂。
冬末,我在此地歇脚,初春,我在此地行注目礼。昨天,阳光下,一群学生正考完最后一场期终考试,裹上一个个包袱回家过年。他们还会来的,会来看看黄茅尖,来看看这一山的树木,来看看母校――墩头初中。
黄茅山下,我行注目礼陈水河,写于2018.2.7早上
上图为微友、小老乡恒园提供。
文后留言:时间过得真很快,又两个小时过去了。快的,我都来不及记下内心的感觉。对了,忘记对“水牛背”解注了,它是金华山最高山峰,南边是金华市,北边是兰溪市。
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