导语：不知道为何，这本书读到后面的时候我想起了共读《影响力》时群里关于一个测试题的讨论——为什么自尊心强的人更不容易被说服？
我当时打了个比喻，大部分自尊心很强的人都是在某些领域非常具权威或影响力的人，这个时候你要说服他接受一样尤其是他权威领域的新事物（或者指出他的错误）时，他往往很难被说服（哪怕他内心知道自己错了，新事物是对的或好的），因为这在某种程度上是对他权威的一种挑战。选择性忽略，刻意避开接受，何尝不是在某种程度上影射了人们对待灰犀牛的态度？
灰犀牛的出现，其信号往往非常明显，但人们往往视而不见。一方面，“未知的已知”总是让人惶恐，人们总拒绝承认其存在；一方面“乐观倾向”在人们的意识中根深蒂固，哪怕有坏事发生的预兆，人们会选择性忽略，乐观的觉得一切都会向好的放向发展；
这本书让我一直在反思，当面对你不想听到或者不想相信或不想接受的事实时，我们应该怎样战胜人性的弱点去接受。我们必须学会接受，因为这些事实都是灰犀牛冲锋前扬起的灰尘，只有沿着灰尘飞扬的方向判断，我们才能趋利避害。
如何躲避灰犀牛？首先让我们一起更加深刻的了解面对灰犀牛的我们吧。
第一阶段：否认阶段。
当一件我们不愿意相信某种灾难可能会发生时，我们往往首先会否定危险的存在。
我自己就是个非常典型的例子，我非常喜欢养花，阳台上除了做了一面花墙外，我依然嫌不够，在栏杆上也开辟了一片。
（为了体现危险的存在，我特意拍了其中一组的大特写的近景）
没错，它是凌空的没有任何保护措施的，虽然买的时候商家用非常科学的物理原理说服了我，我反复测试后（包括找两个支撑撑着，我站在花架上，测试它的承重），觉得要相信科学，所以心安理得的安装上了。
所以当朋友参观我的后花园的时候，一边惊艳一边惊恐，漂亮是漂亮，万一花盆掉下去砸到人怎么办？
我把我前期做的测试及店家告诉我的原理一一搬出，并且送给她一个少见多怪的眼神，告诉她这就是科学。
第二阶段：得过且过阶段。
在经历过测试后，我总觉得安全隐患不存在，至少近几年都不会存在。
第三阶段：判断阶段。
安全隐患提出后，心里还是会有些不舒服的。然后我找了各种证据证明它是安全的。（最直接的就是看其他买家的分享，当然是赞声一片。）
是的，这个阶段的重点是，我只找可以证明我能这么做的证据，完全忽视那些我不能这么做的证据（例如有买家分享这个花架会生锈。）
第四阶段：惊恐阶段。
大概一年后，放在其中一组栏杆花架上的鸢尾长得实在太好太粗壮了，我不得不分盆了。
当我把这盆鸢尾搬起时，我惊恐的发现这个花架已经不像我最初买的时候那么坚固了，经过一年的风雨的洗礼，它已经开始生锈，变软了，我用手指用力戳了一下，居然破了一个洞，吓得我一身冷汗。
第五阶段：行动阶段或崩溃阶段。
是的，我果断的把花架拆了，在它无力承托花盆之前。
但如果我没有发现的话，花盆真的有可能砸下去，并且可能会砸到人。
注：书中用大量精彩的金融和灾难案例作出了精彩的诠释，例如死亡螺旋，现代的神谕……我用生活中的灰犀牛自我检讨。
找到自身的弱点后，开始武装自己，让我们开始灰犀牛游猎攻略：
一、承认危机的存在。
回到导言，不得不说，人性的弱点是我们最难克服的。
但是我们要学会聆听不同的声音，即使是在一个公司里，董事会构成比例越是多样化，公司的运营就会越出色。
与其说是危机或反对，不如将它看成一个多样性的信息处理，这样心理上更加容易接受。
二、定义灰犀牛式危机事件的性质。
三、不要静立不动。
静立不动可以说是恐慌情绪的条件反射。
但躲避灰犀牛式危机的侵扰，最好的办法就是彻底越过恐慌期，并且尽快从判断期进入行动期。
四、不要浪费危机。
旧事物衰败的时候，正是新事物崛起的契机。
（虽然我被迫拆掉了花架，但是我把它们放在闲鱼上买了个还不错的价钱，可以让别人作为室内装饰。）
五、站在顺风处。
1、眼睛紧紧地盯着远方，这样，我们就能够准确预测那个看似遥远的危险是如何一点点的靠近的；
2、解决灰犀牛式危机，即妨碍我们正确决策和及时行动的体制性问题。
六、成为发现灰犀牛式危机的人，成为控制灰犀牛危机的人。
会是别人眼中看起来有一点点疯狂的人，愿意同大多数人背道而驰，愿意推翻错误的体制，愿意激励他人一同行动的人。
结语：上一篇文章我分享了灰犀牛和黑天鹅的区别，但是此书最后，我又不得不感悟，某种程度上，那些不断被忽略的灰犀牛们聚拢组成了黑天鹅的模样。
在波斯王泽尔士一世与希腊的战役里，波斯军团的失败就是黑天鹅，因为他的兵力远胜过希腊，但是战争过程中谋士提供的信息都被泽尔士的野心和自负屏蔽了，那些信息本身难道不是一头头灰犀牛么？
而对希腊而言，波斯的进攻就是一头气势汹汹的灰犀牛，他们迅速发现一个个危险，果断行动，作出一个个正确的决策，谁能说他的胜利不是一只黑天鹅呢？
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