性否是人必谈又避谈的大忌，性别是人认同又否认的又一话题。
多数人都有相类似的体验：感觉经历了相差无几的清晨，却又以大同小异的方式揭开一天的序幕。
清早，她发来了短信，没过多言语，只潦潦写着，她也是我的宝贝，但别人不允许她存在。
微怔过后，纷杂的情绪涌上心头：都是心上人的宝贝，只不是世人眼中该有的样子。
我们认识也不过两年，一直以朋友关系相处。
我也总会受到不同人的质疑：你们走得这么近，你确定你是正常人？
一开始我还是会无措，后来问得多了，习惯了，我也会正常回应他们的话题。
我时常想，什么叫正常人，什么又是所谓正常的爱情？
我喜欢且认同柴静的一个观点：我们的社会为什么不接纳同性恋者？因为我们的性文化里，把生育当做性的目的，把无知当纯洁，把愚昧当德行，把偏见当原则，爱情应该是一个灵魂对另一个灵魂的态度，而不是一个器官对另一个器官的反应。
我深感如此。
1. 多数人的爱恋约定俗成
似乎规矩的男女恋爱就是世人所追求的爱情。尤其在网络发达的时代，虚拟客户端的受众总是会对虚拟的另一端满怀憧憬。
当一段唯美的结婚视频出现在公众面前，会被人艳羡和认可。它或许是抖音上一段夫妻的爱情随记，又或者是一对为人所知的明星们的爱情故事。
就以最近很热门的一档综艺《明星大侦探》为例，其最为人所谈道的助理应属周俊纬，他以双学位从加拿大麦吉尔大学毕业。年纪不大，才学不浅。他学历高，有着辩手身份，也热衷于音乐和主持行业，最让人艳羡的是他早早步入婚姻殿堂，且对妻子的保密工作做到极致。网友开玩笑说他英年早婚。他的爱情轨迹就如同大多数男女所艳羡的一样，事业有成，娇妻在怀。
就于我而言，我也会羡慕，会满怀期待的等待着我的那个他出现。
身为朋友的她无意间也会提及：看，这也是我希望的爱情，无关性向，只剩祝福。每当她提及此，我只能笑着安慰。
本人有幸拜读过小说家罗沙蒙德·莱曼的一部作品—《尘埃》，小说以两次世界大战期间的那段岁月为创作背景，主要描述了主人公在不同阶段被不同性别的人所吸引的故事。书中尤以兄长和主人公为代表，着重阐述了他们与同性相爱的过程。感情由困惑，不甘逐渐转变为通透。这无非就是一个逐渐成熟的过程。我最欣赏的一点在于异性恋和同性恋在该书中没有被特别区分对待，这也是该书吸引的我的原因之一。
其实真正的爱情，不就是不以性向论感情，仅以所适谈认同吗？同性的与异性的爱情在本质上并无异同，他们或她们不应该成为爱情里的例外。
多数人的爱恋是大众所欣赏和接受的样子，少数人的情感从一开始就带着隐瞒，我们终究没有什么不同。
2. 少数人的喜欢遭受鄙夷
现阶段，就以男同与女同谁更容易受到认可为话题，而展开了激烈的讨论。
其实就网络数据与交友软件的数据表明，双方虽然都是易受歧视群体，但男性爱人普遍比女性恋人多。不仅如此，男性相比于女性更不容易被大众所接受，但现实真是如此吗？
就像大多数异性恋者被认可一样，近两年男男的爱情也被人慢慢接受。
有书为他们出版，有诗为他们歌颂，有音乐去谱写他们的爱情。不置可否，仍有很多人接受不了这样的趋势，但不论认可或攻击，他们的确正在慢慢步入大众视野。
但好像女性之间的恋爱就会被描述成变态和不知廉耻。
歌颂女性爱情的作品似乎也并没有那么多。
就经验之谈，我们这些围绕于他们身边的朋友或多或少都受到过不公正对待。曾为他们气愤过，却又无可奈何。
就以美国中长篇小说《盐的代价》为例，（后被改编为电影《卡罗尔》），以上世纪50年代为创作背景，描述了商场柜员和身陷离婚官司的已婚妇女的爱情，全篇没有将肉欲呈于纸上，更多的将百合，爱情，直男癌和社会现状剖析出来。“盐”在这里成为生活调味剂，肉欲和人性的代名词。双方恋人最终也各自有了自己的归宿却又相忘于现实。
女同性恋人的现状在该作品中完美诠释了出来。
但为什么会出现网络与现实不一的现状？相较于网络数据，双方都是易被歧视的群体，但为什么现实中女性反而更易受歧视呢？
原因不外乎以下几点。
（1） 总体而言，这两年耽美盛行，再加上腐女群体的出现，使得男性反而更容易受到认可。
（2） 其次，男性整体偏直性和硬朗思维。部分恋爱者会不顾世俗将日常展现于大众面前，女性绝大部分还是会因受弱势或固有的陈旧思想束缚，而不愿意去揭露自己的性向。再加上人口基数的巨大差异，这就使得网络上的男性爱人居多，女性相对较少。
（3） 老一辈重男轻女思想的影响。即使男性之间的爱情不被接受，但他们敢于抗争。或许是争夺了爱情，也许是埋没了深情。但他们终究是不被抛弃的首选，老一辈为了传宗接代和养老需求，要么让后辈被迫接受，要么自己趋于接受
而女性不同，她们一旦被揭露，会失去所有生活支撑，甚至会断绝家庭关系。老一辈会认为你选择让家族蒙羞，又是女孩身份，你就可以成为可有可的存在。所以现实生活中，她们往往会被谩骂甚至赶出家门，而这种离开是那种不会被召回的的抛弃。当然，就相比于老人，父母也许会更容易接受子女的恋爱观。
这也就是为什么男性容易受到认可又容易接受批判的原因。
就以身边朋友为例，往往也都是男性敢于承认也勇于抗争，女性由于没有外界支撑而选择隐忍。
我的那位女性朋友就是一个活生生的例子。
她常说，感觉存在就是错，但又不甘于所谓的错。
她们的相遇也不是那么偶然：相识于同性交友软件，相遇于大学城，再加上交叠的人际关系，这使得两人最终成为情感上的伴侣。
我尝试问过她有关她父母的看法。她只道，也许并不知晓，但感觉他们有所察觉。毕竟做了他们二十多年的女儿，这层窗户可能就只是个纸糊的外表。
这也就是说，少数人的恋爱首先在父母那里就会受阻，又如何能去顺利接受社会的审判？我们身为朋友所做的，只能是希望他们可以幸福。
因此，这种社会现象下男男的恋爱更容易接受批判，女性的恋爱更多的是带着隐忍成分。双方作为少数群体，各有各的不公。
而且现在衍生出了另外一种状况，那就是一部分人可以接受男男性向的爱情，却对女性的爱情避如蛇蝎；反之，一部分可以接受女性的恋爱，却对男同的感情不屑一顾。这和性别和认同感有很大关联。
无论何种情况，他们都以少数人的恋爱模式生存，似乎无畏却又小心翼翼。遭受着鄙夷，却只能默默承受。
若要评论，只能说没有不被承认的感情，只有无障碍的吸引。他们的契合度我们无法评价，就如同他们不予评论异性恋的爱情。
3.部分人的感情模棱两可
如果说2020年我们经受了新型冠状病毒的考验，那么2019年的法律也算是经历了一场不小的变革—台湾的同性婚姻法合理生效。2019年5月17日，中国台湾立法机构通过同性婚姻专门法，其允许相同性别的双方办理结婚登记，这意味着台湾成为亚洲第一个、全球第27个实现同性婚姻合法化的社会，且于当年5月24日正式生效。
当然，社会的审判也如约而至。
认同，批判和谩骂从不间断。
其实，也能理解人们的看法。毕竟，中国人讲究的孝之一就是传宗接代，父母的使命也是一辈传承；其次，来自于社会的压力会导致部分所谓“渣”行为的出现，换言之，同性恋人会因社会舆论而分道扬镳，各自承受一个家庭该有的责任；再者，部分人会因此去欺骗一些无辜的男女，这使得人们对其认可度和信任度不太高；也有例外者，他们不拘于世俗，摆脱了传统思想的束缚，主张更进一步追求肆意和自由，这会增加性病的风险。
同时，我想强调的是，不是所有同性恋者都是如此。因为，“渣”这个词不分男女，不分性向，并不能只单单针对某个群体去评论。很多人都是在没遇到彼此前不曾知晓自己的隐藏性向，有些人将其解释为双性恋者，有些人解释为“正好的时间遇见恰好的你”。
有人说，双性恋者往往更渣，或许不可否认。毕竟，对不同性向的人广而接受使得他们成为了这类群体。
4. 感情的表达方式
任何事情都不能一概而论。
同性恋者，双性恋者与异性恋者并无本质区别，只不过爱的表达形式不是高曾规矩的样子。
前者正是因为知晓自己的不同才会更加清楚他人的看法，正如他们并没有对我们表达出过多歧视与恶意，我们又何必苦苦相逼。
偏见不是异性恋对前者态度的专有名词，他们同样也可以对心怀歧视的异性恋心存偏见。但事实往往是，他们作为人们眼中的特殊群体反而会更加小心，不去任意批判和表达他们的不满。且多采用互不干扰的模式，那多数群体何不用理智的态度去看待他们的感情？
可否做到可以不爱，但不必伤害？
我曾无意间问过母亲对同性恋或者双性恋的看法。果不其然，她惊讶的问道，这不是病态吗？我说不是，它只是区别于普通人习惯的恋爱状态，本质并无区别。
母亲愣了会，温声说道，时代变了，一切也没有那么理所当然，我不太喜欢，但我也的确不好做评论。
多希望，路上的生人可以无指点，多期待她的凌晨问候，仅用最温暖的语调去道述爱情的结果。
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