杨复光，闽人（今福建地区，唐时太监主产地之一）。
杨复光本不姓杨（原本姓乔），只是后来认了一个姓杨的太监做父亲，所以改姓了杨。
如果太监的养父养子关系也分门第的话，那么杨复光同志的出身无疑是超级豪门。
曾祖：杨志廉，官至神策军中尉。
祖父：杨钦义，官至神策军中尉。
父亲：杨玄价，官至神策军中尉。
叔父：杨玄翼，官至神策军中尉。
看到这里，如果你还没有一点被震惊到的感觉，那么我觉得有必要先来介绍下神策军中尉到底是个什么东东了。
顾名思义，神策军是一支军队，而中尉则是这支军队的最高长官。
如果非要用一句话来形容这个职务，我想最形象的应该是：神策军中尉是唐朝宦官职业生涯所能达到的最顶峰（再无升迁空间）。
甚至在我看来（个人观点），神策军中尉是中国自有宦官历史以来，一名太监所能担任的最重要、最有权势的职务。
如果一支军队的最高长官会让人感到畏惧，原因肯定不是因为最高长官这个职务，而是他所统率的那支军队。
神策军原本是唐朝大将哥舒翰为了防备吐蕃而组建的一支地方边防部队。
安史之乱爆发，神策军的一部分（大概一千人，算是神策军的代表）开进了京师长安附近参与平叛。
后来由于远在西北边陲的基地沦陷于异族之手，所以这支队伍就由“神策军的代表”变成了“神策军”（没别人了！）。
神策军由于骁勇善战，屡立战功，逐渐崭露头角，并引起了皇帝的注意。
当时皇帝正为中央军事力量的薄弱痛心嫉首，于是就打起了神策军的主意。
终于在一个早晨，几个太监闯进神策军的驻地，宣布了皇帝的旨意：原先的将领被调离，由于无人继任，所以监军（太监，代表皇帝监督军队）自然就成了这支军队的最高领导。
在一次皇帝慰问过这支军队之后，这名太监将神策军带到了京城。
就这样，神策军从一支地方边防部队变成了皇帝的一支禁军。
之后，神策军经过大规模的招募兵员、多次重组兼并其他禁军部队逐渐发展壮大。
在此过程中，很多地方部队也纷纷给皇帝打报告，请求隶属神策军。他们这么做的原因并非觉得保卫皇帝有多么光荣，而是神策军的将士工资待遇非常高（大概相当于地方部队的三倍）。
所以在壮大的过程中，神策军又收编了一批实力强劲的地方野战部队。
光有人还不行，还得有地盘。一支没有地盘（根据地）的军队是不会有发展前途的，更不会让人畏惧。
于是皇帝大笔一挥，京城长安周边大片区域就纳入了神策军的防区范围。
到此，神策军算是完成了彻底的蜕变。
以往印象中，因为神策军归宦官统领，且经常参与宫廷政变，所以一些人就认为神策军是长安的一支卫戍部队，甚至有人会认为神策军仅仅是一支保卫皇帝（包括老婆孩子）的皇家警卫队。
自唐德宗李适正式缔造了神策军之后，唐朝又产生了十一位皇帝，延续了至少一百年。
如果神策军仅仅是一支皇家警卫部队，那么唐德宗之后唐朝绝不会产生十一位皇帝，绝不会延续一百年，最多延续十年。
神策军究竟有多少兵力，说出来可能会吓你一跳：唐德宗时期大概十五万，唐武宗时期大概二十万。
而当时各地藩镇兵力，多的不过三到五万，少的仅仅只有一万。
安史乱后，藩镇林立。虽然节度使囊括了战区军民财政大权，可以拥兵自重，可以有不臣之心，但是敢轻举妄动的实在不多。
那些真正背叛的也多是出于自卫需要，真的想着打到京城、干掉皇帝、自己取而代之的是少之又少。
因为有强大的神策军在。
“是时，神策军虽处内，而多以裨将将兵征伐，往往有功”。
看到了吗，打你，一偏将就够了。
可是，如此重要、如此强大的神策军怎么落到了太监的手里，后来竟变成了他们废立皇帝、进退将相大臣的工具？
说到中国历史上宦官擅权，很多人就认为是皇帝昏庸无能。
一两个皇帝昏庸是可能的，一百年间连续十个皇帝都昏庸，恐怕说的人自己也不相信。
如果不是昏庸，那么宦官之掌权，只能是一种情况，那就是皇帝的需要。
宦官充其量不过是皇帝的家奴，所以宦官的权力说到底来自于皇帝的信任。
当然了，宦官有权，有个前提就是皇帝必须有权，否则就算你宦官工作再出色，皇帝再信任，碰到了汉献帝那样的主子，你也是没权的。
相对于文武大臣，宦官与皇帝保持和谐融洽的关系是具有天然优势的。
首先，宦官与皇帝朝夕相处，对皇帝的兴趣爱好了如指掌，平时温顺如绵羊，对皇帝无条件服从，不象外面的文武大臣，深受儒家礼教影响，平时见面总是端出一副架子，摆出一脸严肃表情，遇到皇帝做得不当的，还坚持原则，跟皇帝顶牛，弄得皇帝很不爽。
更为重要的是，宦官是直接为皇帝服务，工作中的认真、用心皇帝都能看到和感受到，而外面的大臣就不一样了，你把一个地方治理的经济再繁荣、人民再安康，深宫中的皇帝他也看不到（就算看到似乎也没太大用，毕竟和他本人关系不太大）。
最重要的是，宦官是一种不同于男人和女人的第三种人。
中国历史上，男人做过皇帝，女人也做过皇帝（比如武则天），而只有宦官这第三种人没有做过。
而且宦官没有子嗣（养子不算），除非个别极端自我中心主义者，对于一般太监来说，也没有做皇帝的冲动。
既没有先例，也没有欲望，不信任你信任谁。
所以，凡是掌权的太监必定是皇帝极为信任的人，而掌权的大臣必定是皇帝重点盯防的人。
贞元十二年（公元796年），被外面武将反怕了的唐德宗李适做出了一个影响后来唐朝一百年命运的决定：将神策军交由宦官指挥。
这是一个划时代的革命：以前宦官的权力来自于皇帝的信任，此后宦官的权力来自于手中掌握的神策军。
中国历史也迎来了一次空前绝后的宦官之祸。
宦官掌握神策军给国家政治生活带来的一个最大变化无疑是：从此谁当皇帝，不再是前任皇帝说了算了。
自宦官掌握神策军之后，从唐顺宗到唐昭宗共十位皇帝（唐哀帝不算，那时宦官已被朱温屠杀光了），除了唐顺宗外，后面九个皇帝均为宦官所立。
世间本没有路，走的人多了，也就有了路。宦官本不立皇帝，立得多了，也就成了惯例。
唐宣宗时宰相夏侯孜就曾公开表示：只要是姓李的，你们宦官定了，我们就认。（“李氏子孙，内大臣立定，外大臣即北面事之。”）
皇帝尚且如此，大臣可想而知。
下面仅以朝官之首的宰相和地方官之首的节度使做个大略说明。
咸通四年五月，兵部侍郎杨收被任命为宰相（同平章事）。
之所以会有这次任命，是因为杨收走了神策军中尉杨玄价（杨复光的养父）的门路。
除了送钱送物拍马屁外，杨收还找到了与杨玄价的一个共同点：两个人都姓杨（同宗）。
在今天很多人看来，这实在是很不起眼的一点。
但是事实表明，正是这很不起眼的一点发挥了关键的作用，打动了杨玄价，让杨玄价相信，杨收是可以信任的。
成为宰相的杨收非常有自知之明，非但没有一点得意忘形之色，反而对自己的后台老板杨玄价更加恭敬，供其差遣，从不推辞。
但是很快杨收就发现，想做好杨玄价大人的马仔是很困难的，没有几把刷子肯定是不行的。
因为杨玄价（包括家庭成员）收受贿赂实在太多，接受请托更是不少，所以给杨收布置的任务自然也非常多。
每次杨玄价交代杨收十件事情，杨收总有一两件事不能办妥（不能尽从）。
杨收不合格的工作业绩严重影响了杨玄价大人权钱交易的诚信等级。
时间一长，杨玄价越来越生气，后来事实表明，后果也非常严重。
咸通七年十月，杨收被罢免宰相，发配到地方任职，一年后又再次被贬。
朝臣杨收，开始因为与神策军中尉杨玄价关系处得好就被任命为相，后来因为和杨玄价关系处得差了就被罢免相位（收之相，玄价实左右之）。
可悲的宰相！
节度使作为一个地区的最高长官，无所不管，有兵有钱，真正是威风八面。
如此重要的职务，自唐代宗以后，人选却大多出于神策军中尉的推荐。（自大历已来，节制之除拜，多出禁军中尉。）
更准确的说，节度使人选多来自神策军大将。
由于国家早就明文规定，神策军的最高长官（神策军中尉）只能由宦官担任，所以对于这些神策军大将来说，要想攀上神策军的最高峰，那只有一条路：挥刀自宫。
既然没有挥刀自宫的勇气，又想追求个人的进步，对于这些武将来说，节度使似乎成了唯一也是最好的选择。
当这些神策军将领一个一个在众人艳羡的目光中，走出京师，空降地方，拥有炙手可热的权力时，背后的过程却绝不象表面看起来这般平坦。
按理讲，神策军中尉推荐神策军将领（自己的老部下）出任地方节度使，一点也不奇怪。
所谓举贤不避熟人是也，不熟，怎么知道他是一个优秀人才。
没有规矩，不成方圆。白道有白道的规矩，黑道有黑道的规矩，没有规矩的事情是难以长久的。
神策军中尉推荐神策军将领出任地方节度使，当然也不例外。具体来讲，这件事情的规矩有两条：
第一，熬资历（排队）。
这点似乎说得过去，毕竟神策军十几万将士，不可能个个都推荐，总得有个先来后到吧。
既然出口是通畅的，那么排就排吧！
排在前面的人都走了，终于轮到自己出去担任节度使了（禁军将校当为帅者，请注意“当”字）。如果你认为，既然排到自己了，凭借在工作中与领导（中尉）建立的友谊就可以理所当然地得到推荐，那你就大错特错了。
第二、巨额贿赂。
神策军将领要想出去担任节度使，光靠熬资历是远远不够的，不花钱肯定是不行的（贿赂中尉）。
这绝不是一笔小钱，《资治通鉴》记载是“动逾亿万”，具体多少不知道，反正是个天文数字。
如此一笔巨款，对于神策军将领来说，能拿出来的实在不多。
毫不容易熬出头了，只要把这笔钱交掉，就可以到地方担任节度使，一手遮天，呼风唤雨。
面对操持家务的妻子，天真顽皮的孩子，眼神充满渴望的幕僚，看着自己已经灰白的头发和胡须，所有这一切都在告诉他，不能就这样放弃！
几十年的等待，就剩最后一步了，也绝不会有人甘心就这样放弃！
于是这些神策军将领就作出了一个艰难的决定：借。
当然不能向那些比自己还穷的亲戚借，也不能向那些靠工资吃饭的同事借，而只能向一种人借：有钱人。
如此一笔巨款肯定不是白借的，利息是很高的。
为了自己多年的“梦想”，借吧！
可怜的百姓！
很显然，这些神策军将领出任地方节度使，为官一任、造福一方的理想是丁点没有的，敲骨吸髓、榨取钱财的信念是坚定不移的（那么多的债等着还呢）。
当时，对这些向长安的富户借高利贷贿赂神策军中尉的神策军将领，人们送了一个很形象的外号：“债帅！”
这个外号的形象和高明之处，在我看来直到一千年后的今天人们才发明了一个可与之匹敌的词汇：“房奴”。
决定谁做皇帝，决定谁做宰相，决定谁做节度使，如果你认为这是唐朝宦官专权（建立在控制神策军基础上）的极致表现，那你就错了。
因为还有一件事情比上面所有这些事情都要可怕：杀死现任皇帝，而且不止一个。
史书记载，唐宪宗李纯和他的孙子唐敬宗李湛都是被宦官杀掉的。
伴君如伴虎，与皇帝朝夕相处的宦官当然有与皇帝培养深厚感情的机会，但是也免不了时刻处在死亡边缘的风险，因为脾气再好的皇帝也会有脾气不好的时候。
一个太监如果不幸遇到了一个脾气不好的皇帝（如李湛）或者皇帝脾气不好的时候（如李纯），被罚或者被杀都是有可能的（看皇帝的心情）。
这要放在别的朝代，太监死的也就死了，没死的兔死狐悲，到没人的地方伤一回心、落一回泪也就过去了。
只能如此了，作为皇帝的家奴，你还能怎么样？
但是，这是在唐朝。面对这种情况，唐朝宦官的选择是毫不犹豫地奋起反抗。
历朝历代，太监想杀掉皇帝的肯定不少，但是真正能杀掉皇帝的绝对不多。
杀死皇帝，就象捻死一只蚂蚁，风平浪静，波澜不惊，新皇帝照常登基，大臣照常上班，小太监照常倒马桶，一切就如太阳东起西落，没有两样。
甚至多年以后，历经几任皇帝，凶手依然逍遥法外，活得滋润得不得了（上患宦官强盛，宪宗、敬宗弑逆之党犹有在左右者，“上”指唐文宗李昂）。
此种情况，唯有唐朝。
军队落入宦官手中了，谁当皇帝也是宦官说了算了，但是如此你认为宦官就完全控制了唐朝的皇帝，就象曹操控制了汉献帝（刘协）、司马昭控制了魏元帝（曹奂），那你就太低估唐朝皇帝的智慧了。
自贞元十二年（公元796年），唐德宗李适将神策军交由宦官指挥后，唐朝又产生了十一位皇帝，延续了至少一百年。
翻翻我国历代纪元表，秦朝（自统一全国始）15年，赫赫有名的三国时期，曹魏政权45年，蜀汉政权42年，东吴政权58年，大一统的隋朝37年，五代的后梁、后唐、后晋、后汉、后周五个朝代加起来也只有53年。
如果之后唐朝皇帝真象汉献帝那样被太监完全控制，成为傀儡，那么唐朝绝不会再延续一百年，出现十一个傀儡皇帝。
唐祚能够延续如此长的时间，关键秘密就在于：神策军并非只有一支，而是有两支。
当年，李适将神策军交给宦官指挥时，将神策军一分为二，分成了左神策军和右神策军。
既然神策军有两支，那么统领神策军的最高长官（中尉）自然也有两个：左军中尉和右军中尉。
最重要的是，两支军队兵力相当，两名中尉地位完全相等，互不隶属。
士大夫不可以信任，武将不可以信任，宦官就完全可以信任？
宦官虽然是第三种人，但终究也是人。
是人就会有欲望，是人就会有恐惧，所以是人就有可能背叛。
“普天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣。”
此生做一回皇帝，地位至高无上，富有四海，主宰一切，这种诱惑几人能够拒绝？
以前太监没做过皇帝，不要紧，可以从我开始。
没有子嗣继承，也不要紧，只要我有生之年做着皇帝，就足够了。
如果神策军不是由两个太监控制，而是由一个太监完全控制，那么唐祚绝不会延续一百年，最多十年。
所以宦官可以立皇帝，并不代表可以完全控制皇帝。
为了共同的利益，大家联合起来，立一个有利双方的皇族成员做皇帝，这是可以的。
但是你要废掉李姓皇帝，自己做皇帝，那是不行的。（咱俩都一样，凭什么做皇帝的是你，不是我？）
正是因为有两支神策军，有两名神策军中尉，所以唐朝皇帝才没有被太监完全控制。
两名中尉非但不能完全控制皇帝，还要在皇帝面前互相争宠，讨取皇帝的欢心。
中晚唐时期的皇帝之所以能贬杀某个神策军中尉，正是因为皇帝得到另一个神策军中尉支持的缘故。
由一到二，在数学上可能只是一个很微小的差别，但是对于一个国家、一个政权，可能却是天壤之别。
监军。
以神策军为基础，引伸出地方另一个显赫的官职：监军。
节度使作为一个地区的最高长官，囊括了地区的军、民、财政大权，用今天的话说，真正是上管天，下管地，中间管空气。
但是就在你的地盘上，有一群人你是管不着的，非但管不着，你还要把他们好吃好喝地供起来。
这群人的头目就是监军。
监军，是皇帝派到军队中负责思想政治工作的，名为帮助解决困难，实则监督军队将领、防止其背叛的。
不光是战区才有监军（监督节度使），只要是一支军队就必定有监军（至有一城之将，一旅之兵，各降中使监临）。
从皇帝设置这个职位的目的（监督军队统帅）就可以明白，监军的权力是很大的。
与监军搞好关系，已经成为了每个地方节度使的必修课（除非你想造反）。
仗打得不好，不要紧，监军说你好就行了（如说你屡败屡战）。
仗打得再好，监军说你不好，到皇帝跟前一纸密告，照样人头落地（比如唐玄宗时期名将高仙芝、封常清）。
当然，监军的权力是建立在强大的中央禁军（神策军）基础上的，没有神策军，监军连屁都不是。（设想皇帝手中没有一兵一将，真正孤家寡人一个，现在派个太监去地方监督节度使，估计只会有两种结果：第一，被节度使轰走；第二，被节度使杀掉。）
东汉之衰，宦官最名骄横，然皆假人主之权，依凭城社，以浊乱天下，未有能劫胁天子如制婴儿，废置在手，东西出其意，使天子畏之若乘虎狼而狭蛇虺，如唐世者也。
————司马光
唐朝宦祸最甚，究其原因，司马光先生也是一语道破：所以然者非他，汉不握兵，唐握兵故也。
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