每年端午节的时候,老人们总会提前几天买好丝线编鞋五彩线、制作一些漂亮的香囊。而小孩子们总会好奇地围上来,问东问西。他们心里总是藏着十万个为什么。
关于一条五彩线,好奇的小朋友们就问了好几个问题:过端午为什么要系五彩线啊?为什么是五彩线,不是六彩线,七彩线呢?为什么五彩线要在下雨时剪下来扔到河里呢?
端午习俗别着急,小编这就追溯先人的足迹,帮你一一解答。
“轻汗微微透碧纨,明朝端午浴芳兰。流香涨腻满晴川。
彩线轻缠红玉臂,小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。”
这是宋代苏轼描述端午节的情景。
在这端午团聚的日子里,我想起了我的朝云,这时的她最喜欢穿碧色的细绢制的衣衫(褙子),正好与她的雅静性格相符;
天气稍稍有些微热,白玉般的脖颈微微透出小汗,浸湿了碧色衣衫,将半明半暗的肤体朦胧美衬托无疑;
端午明天的端午节大家会用芳兰草沐浴,流香酒般的浴水、油腻布满大晴的江面。那兰心的纯洁高贵映衬出朝云的淳朴纯真之美。
与此同时,我的朝云会将五彩丝线轻轻地缠在红玉色手臂上,这五彩丝线能帮她保平安,再与她的“红”玉臂相配,愿她长命百岁;
小小的灵符斜挂在朝云耳下的黑色发髻上,就像小孩穿老虎腰肚,门上挂蒲剑以辟邪护身一般,愿她一生康健。
同时,也愿我与朝云能同过端午节,天长地久,白头偕老。
此般描述,即在烘托浓郁的古老民俗气息,同时也在表达苏轼对朝云那份浓浓的爱意,不由得让小编也很向往遇到一位梦中佳人。
思绪转回,在苏轼的诗词中,我们体会到端午节系五彩丝线是非常重要的习俗,这里面也是很有讲究的。
端午五毒端午节时农历五月初五,正是仲夏疫病流行的时节,俗称“恶月”(也称“毒月”),正是“诸虫百毒尽消灭”的传统节日。而系五彩丝线是民间驱邪避毒的措施。
为什么是五彩呢?老人说,这与驱的那五个害虫有关:蜈蚣、毒蛇、蝎子、壁虎和蟾蜍。民谣说:“端午节,天气热,五毒醒,不安宁。”
当然还有一种说法,中国先人是非常崇拜阴阳五行之说,这五色为青、白、红、黑、黄分别代表木、金、火、水、土。同时,象征东、西、南、北、中,蕴含着五方神力,可以驱邪除魔,祛病强身,使人平安健康。
五彩丝线戴在手腕、脚腕呈圆环形,如同五行生生不息、循环往复、以至无穷,也代表着生命无限循环之意。所以五彩丝线也叫“长命缕”,以祈求压邪避毒,长命百岁。
端午五彩丝线由于这些种种解释,先人认定五色为吉祥色,寓意着祈福纳吉辟邪。同时,家家户户还在门上悬挂五彩丝线,以避不祥。
既然五彩丝线寄托着如此美好愿望,在制作和佩戴上也是十分考究的。
首先,必须用五种颜色的丝线捻制,而且这五种颜色不是随便选用,必须是青、白、红、黑、黄,这样才能辟邪驱瘟、逢凶化吉。
再把五彩丝线弦扣成索(通长命锁的“锁”),作各种不同形状,结成一串,形形色色,玲珑夺目。
端午习俗讲究因而,在端午节日清晨,各家大人起床后第一件大事便是在孩子手腕、脚腕、脖子上拴五彩丝线。系线时,禁忌儿童开口说话。
佩戴五彩丝线不可任意折断或丢弃,只能在夏季第一场大雨的时候,抛到河里。据说,戴五彩丝线的儿童可以避开五毒虫的伤害;而扔到河里,意味着让河水将瘟疫、疾病冲走,儿童由此可以保安康。
端午五彩线讲究民间风俗有地域的区别,其实发展到现在,作为吉祥物护身符的五彩丝线,并没有严格的限制,可以随时佩戴。
用色也很灵活,多则十多种颜色,少则二三种,甚至只用红色的或其他色彩。不管是用何种样式,都是表达和祝福系五彩丝线的儿童和亲人们健康平安、吉祥如意的良好愿望。
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