想写这个专栏,是因为自己无意间听到了这个播客。之前一直对哲学热爱(说不上热爱,只是爱好思考人生,然后发现世界上还有哲学这种神奇的东西,本人也并非哲学类专业的学生),也翻过几页西方哲学史,之后自己很莫名其妙地纠结一些奇奇怪怪的问题,而导致每次都是最后翻几页就不了了之。听到这个播客之后,觉得每天半个小时的时间可以大致了解这些历史,也是很有意思的事情,于是尝试在专栏里面,记录下每天听到的东西。
这个播客的内容基本是每个episode讲一个哲学家,也并不是专注于名声比较大的,而是覆盖面比较广。所以观点也会更丰富一些。
每次的专栏,我都会用中文概括这里面我想记录的一些内容(更有可能是全文翻译。。。),也有可能放上思维导图什么的(归类是我最喜欢的事情),然后用摘录我觉得有意思的一些英文词汇和表达。当然,如果关于这个哲学家的观点我有什么看法的话,也会写下来。欢迎大家一起来讨论并且给我的写作方式提出建议。因为每个人不同的经历导致不同的看法,通过这些看法,我也能够从不同方面了解这个观点,我也想完善这个专栏。
以上。放在整个系列的开头。
Episode 1: Everything is Full of Gods——Thales
哲学史总是会从Thales说起,就我仅仅看过的几面而言。(有些地名不太好表达,就干脆全部用英文)
最开始的哲学发生在公元前6世纪,并且不是我们总是听到的Greece为起源,虽然Greece确实很有名,然而并不是。最早的记录是用希腊语写的,写于Ionia这个地方。那么它具体的位置在哪,笔者稍微问了问度娘,copy了以下图片:
稍微还是比较清楚的。就记录下在现在土耳其的西海岸。
在Ionia这块土地上产生的一系列colonies(不知道该不该翻译成群落)中,诞生了Miletus,这也是Thales的家。Miletus是一个非常富饶的城市,所谓骑在羊背上上发家致富(go from colony to idependent economic power on the back of sheep)。Miletus位于Ionia的南端,所以生活在这里的交易者们经常能够与东部的内陆地区的人们以及埃及人产生思想的火花。由此,也不难推断出,这些Milesian thinkers会吸收运用一些古埃及的思想和科技。
在Miletus这样发达的城市里,成为一个哲学家是非常合情合理的事情。然而,就算成为了哲学家,每天躺在后院,仰望着星空,预测下一次日食,月食,小行星撞地球,这种事情也不太符合常理。在当时,就算在现在,哲学家也并非我们想象的那样,每天沉浸在自己的冥想之中。就像后来Aristotle所说:we are not, contrary to appearances, just leeching off society when we sit around reading books and having ideas.To the contrary, we are the highest achievers , the ones who realize human potential most fully. 个人所理解的就是:哲学家们不会仅仅空想而对社会无所是处。他们致力于将人类的潜力发挥到极限。(个人觉得,思考是我们的本能,它本身就是一件不断突破自我的事情,也没有哲学家不哲学家之分,更不用说对他们日常行为的一些偏见)
Thales尽管成为了哲学家(可能是我们所说的某种哲学家),但是他仍然具有政治贡献。他提出联合所有的Ionia的城邦,一起对抗东边的邻国,因而使得这些城市能够在较长的一段时间内保持独立。而事实证明,在Thales死后的几个世纪,这些城邦就迅速被Persians统治了。
Thales更有意思的是,Thales具有预测天气的本事。他将这种技术用来预测橄榄成熟的季节,从而在相应的时候垄断橄榄的买卖(极度富有的一位哲学家)。另外,Plato谈到过关于Thales的轶闻,说是在某一天,Thales正在抬头看天的时候,掉进了井里(这个故事听说过,只是一直不记得主角是谁,也许以后某天装x的时候可以提提)。后来,就有了大家都知道的对于哲学家的嘲笑:Philosophers don't notice the world at their feet because they're so busy looking at the sky. 笔者本人也是个走路不看路的人,日常思考人生。所以,幸好从没遇到没有盖井盖的下水道。但是这种调侃的真实度很令人怀疑,Thales是知名的哲学家,就好象我们现在对一些知名人士的一些饭后嚼舌。对于他的一些事迹,其实并没有很确切的记录。
从以上这些,可以得到,Thales并非一个傲游书海终不还的哲学家。他还是一个科学家,某种意义上是一个天文学家。(科学是现有的一个词汇,所以可能在之前,这样的人统一就称为哲学家)。他活跃在政治界和自然界,并且从他的这些经验中归结得到自己的一套理论,这也是我们为什么把他归为第一个哲学家——他是首先用理性去思考自然的人。
为什么这样说。这得大致了解一下这些哲学家的文化背景。
难道这些城邦的人从来不用理性思考吗???bingo——
在他们之前,已经存在一些想象的非理性的关于自然的看法,比如在他们之前的《荷马史诗》。Moira大致看过一点点,讲到关于众神,命运,也把自然现象,还有一些因果关系与众神联系起来。并不是说这些不正确,他们只是用不同的方式解释这个问题,脑内的不同区域,但是我们现在认为,用另外一个区域解释问题的才能够被称作理性。难道不是一套能够自圆其说的完整理论体系就是一个完美的体系吗。
所以,我们现在谈到的理性,应该是建立于arguments的(Moira理解的就是三段论),而不是直接得到的。尽管Thales的这些arguments没有具体的证明,但是Aristotle有尝试去构建他的arguments。
在Thales的理论中,水是非常重要的事物。Aristotle告诉我们说,在Thales眼里,世界是漂浮在水上的,就像一块木头。这个观点看起来很主观,并不理性。然而,还有一些其他的东西。
1. Thales认为水是宇宙的基本构成物质。(大家在经济富裕了之后就开始研究我是谁,我从哪来,我要到哪去。几位pre-Socratics便总琢磨着世界一定是由某种基本物质构成的。)得出这种观点,可能是Thales在生活中看到了水的循环往复的过程:有形到无形,无形到有形。世界不可能凭空产生,所以能够从无到有的物质极有可能是构成世界的物质。以及,可能Thales可能观察到水几乎存在于各种事物之中。(但是Moira不知道,他在面对石头的时候应该要怎么说服自己这坨坚硬的东西是由水构成的)
2. Thales认为磁铁是有灵魂的。灵魂能够驱使物体产生运动(Moira可能是一个没有灵魂的人),而磁铁总能吸引铁,所以磁铁是具有灵魂的(逻辑满分)。
3. all things are full of gods。这是一个神奇的结论,但是Thales可以说服你去相信他:所有事物都是充满了灵魂的,比如这块小磁铁,尽管它毫无生机,但是它有灵魂,因为它可以驱使物体产生运动。所以,你不能否认物体都是没有灵魂的,起码你得相信,一些是具有灵魂的。(笔者可能可以部分接受这个观点)
基本上关于Thales的内容就完结了。其实在一开始是有很多哲学家在讨论宇宙的本原问题。笔者记得之前看的一小部分哲学史里面,本原到底是有形的还是无形的都被讨论过,整个解说过程很绕,自己都不太能够自圆其说。
其实总的来说,我印象比较深的就是关于哲学家的定义的思考以及Thales如何看待这个世界的问题。哲学是退一步的,它更象是在思考一些我们看起来理所应当的事情。这样推断下去,那么应该一定有一些论据是无法被证明的,是永恒存在的某种真理性的东西,是我们一定能够确定的东西。把这运用到宇宙本原的层面上,最终存在一个一定可以确定的东西。我们无法去质疑它。又或者,这最终的事物,其实是一个模棱两可的东西,将所有的东西融合在一起,它已经不能被叫做本原或是什么的,它是不断变化,转化的。(脑子开始逐渐混乱。。。)
那么,今天的内容就到这(如果我能坚持更)。我应该会把音频跟这些文字或者原文本同步到我个人的公众号上,但是由于是个人的,所以我得好好整理一下。。如果有人想要的话,我也会在某一期po上我的公众号,以及B站也有同步更新。(不喜勿喷)
所以,如果没有人告诉你,构成物质的是小分子,原子这些,你认为宇宙的本原又是什么呢?你又怎么看待哲学呢?(待在家偶尔也思考一下这些
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