这是存在我手头的一部小书，也是一部“老书”，作者是北京景山学校当年的校长敢峰先生，其出版日期距今已有55年了。但至今捧读此书，除了感受到岁月留下的印记外，仍然给当代人以启发。善于瞻前顾后、温故知新者，相信同样会从中得到一些收获。在网上搜索只能看到此书的书名，实体书恐怕已经绝版了。日前，笔者借助电脑将其全部内容敲击了出来，期望对今人有所助益。

知识的“宝碗”

有的人在学习的山路上开始爬得很起劲，但登上一个小的山头，就满足了，骄傲起来，想停下来歇息，不愿再向更高的、永无止境的科学高峰爬去。

骄傲和自满是学习上的敌人，它像妖魔一样把守在一个个的山头上，阻碍人们继续前进。有些人只知道困难是“拦路虎”，殊不知骄傲和自满也是“拦路虎”，所不同的是，困难是“吊睛虎”，自满是“笑面虎”罢了。有些人在困难面前没有屈服，是“吊睛虎”前的武松，而在一个小小的成就和胜利面前却瘫软下来，做了“笑面虎”嘴里的绵羊。

为什么有人过不了骄傲和自满的“关”？我认为该把这个“底”揭一下。举个例子，一个喝醉了酒的人登山，不论他登山的本领有多大，总归不是醉倒在山腰，就是从山上滚下来。向科学高峰进军也一样，是喝不得“酒”的。我们有些青年知识分子在学习的道路上，刚登上一个山头，或者一路顺利时，骄傲和自满就会出来敬酒。如果我们不加警惕，醉醺醺地喝了这杯酒，眼前就会天旋地转，仿佛脑袋突然大了起来，明明面前还有高耸入云的山峰，却看成是匍匐在自己脚下的山丘，于是“酒疯”大发。如果这时再不听同志们的劝告和批评，使自己从酒醉中醒来，继续向山顶前进，那就会从山上滚下来，这又有设么奇怪呢！

因此，在攀登科学高峰的时候，每当爬上一个小的山头，或者路途比较顺利的时候，我们就要十分清醒地警惕骄傲和自满出来敬酒。骄傲和自满是个人主义的一种表现，因此，不战胜个人主义，政治不挂帅，就不能攀上科学高峰的光辉的顶点。

要真正学一点东西，就要虚心。譬如一个碗，如果已经装得满满的，哪怕再有好吃的东西，像海参、鱼翅之类，也装不进去。如果碗是空的，就能装很多东西。装知识的碗和一般的碗不同，它就像神话中的“宝碗”一样，永远也装不满。只有当你自以为满了的时候，它就满了，再也装不进知识了。在学习上所谓“自满”，这个“自”字很有道理，“自满”，只有你自认为满，并不是知识真正的装满了。知识是永远装不满的。古语说得好：“学然后知不足”，真正懂得此中奥秘的人，不是越学越满足，而是越学越虚心。因为他越深入地学进去，就越深深地看到了无比广阔、无比绮丽的知识世界，也越感到自己知道的东西少，越要努力学。天天学，时时学，都唯恐不足，哪还有自满的份儿？倒是有些学习上无大志的人，知识并不多而又对学习认识不足的人，才容易自满。他并没有深入知识的宝山，只是站在山坡上远远一望，就自以为群山尽在眼中，这样，当然学不到广博而精湛的知识。

由此可见，我们在学习上要虚心再虚心，切忌骄傲自满。如果我们看到一个人在学习上比过去虚心了，踏实了，这就表明他在学习上深入了，正在努力地奔向一个知识的山头。反之，则表明他停了下来，甚至滚了下来，这就要赶快发出信号，帮助他觉醒。

毛主席谆谆教诫我们：“学习的敌人是自己的满足，要认真学习一点东西，必须从不自满开始。”我们应该永远铭记在心上，并把它当做我们在攀登科学高峰时最有力的武器。