请查阅《周易》中的“泰”卦的相关内容，试着解释“交通”一词的内涵和对我们的启示。
以下为“泰”卦原文：
小往大来，吉亨。
初九：拔茅茹，以其夤，征吉。象曰：拔茅征吉，志在外也。
九二：包荒，用冯河，不遐遗，朋亡，得尚于中行。 象曰：包荒，得尚于中行，以光大也。包荒，就是求和。诸葛亮草船借箭，设圈套没有原则。不遐遗，周全。
九三：无平不陂，无往不复，艰贞无咎。 勿恤其孚，于食有福。象曰：无往不复，天地际也。
六四：翩翩不富，以其邻，不戒以孚。象曰：翩翩不富，皆失实也。 不戒以孚，中心愿也。内心真诚。
六五：帝乙归妹，以祉元吉。象曰：以祉元吉，中以行愿也。
上六：城复于隍，勿用师。 自邑告命，贞吝。象曰：城复于隍，其命乱也。
从形象来说，泰卦六爻一半阴一半阳，而且是上阴下阳。阴阳交汇。上坤下乾，古代创世理论混沌初开，重浊者下沉为地，轻清者上升为天，泰卦就是表现这个天地相交的过程。
“交通”我理解就是交者，通也。通是交的必要条件，也是目的。如果不交，也就不用通了。 “无平不陂，无往不复。艰贞无咎，勿恤其孚，于食有福。” 事物都是相辅相成的，说两个事物没有交集的必要很难，但需要取舍。“城复于隍，勿用师。 自邑告命，贞吝。” 护城河没水了，就不要打仗了。要根据条件来交来通。
因此，阴和阳总是想交的，就必须要通。但是阴阴，阳阳就未必了。放到现实中来，“想致富，先修路”是改变落后地区经济的一个好办法，但也带来了很多对环境的破坏。目前 ，我国的交通是非常发达了，飞机，高铁，公路四通八达，少数没有通的地区忿忿不平，却不知，通后虽然交了，但也喧闹了。而交未必需要通路了，通信互联网技术可以链接过去和未来了。与其嫉妒通的热闹，不如享受交的宁静吧！ 可以预期，未来的某个重大改变人类的发明创造在某个偏远山区也未可知也！喧闹的一线二线城市在自大自欺中泯灭于世了！历史好像也是这样说的。。。
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