觉知者

有时候，我们会关注自己所没有的，却忽视自己所拥有的；我们会困在自己的问题之中，却忽视已有的美好事物。

只有回到当下，我们才能够发现生活原本的美好。比如，我们在呼吸，生命是美好的。我们可能还有其他忽视的，如健康的身体，亲密的家人。甚至，路边的花草，白天的阳光，夜晚的星空，这也是大自然的美好。

如果我们存在执着妄想，我们会对很多事物视之不见。更关键的是，它们会让我们离开当下，丢失觉知。

除了当下我们的感知，更加特别的是无法名状的本体。我们可以有深层的平静感，有发自内心的愉悦感，无拘无束的自在感，这些美好的体验，都来自于对本体的觉知。本体是什么模样的呢？它是不可见，不可闻，不可得的，它是无法名状的本然存在。

老子说：“道可道，非常道；名可名，非常名。”

我们可以去描述自己的感知，但是所描述的却并非是恒常的本体。我们可以用文字或言语来命名所感知的事物，但是这些名称却无法去完整地描述恒常的本体。

我们无需去描述本体的模样，当下清静就在本体的觉知之中。我们可以尝试去关闭我们的感官，回到未显化的状态，源于本体的觉知就会产生。处在临在状态，我们就是从本体保持觉知，体验当下的美好的事物。

在当下自不可名状的本体觉知，内心像是有一束光，可以帮助我们破除黑暗，可以指引自己不断地前行，解决人生的各种问题。过去不再是束缚，未来也不再是问题，而是在当下感受生活的美好，在当下珍惜，在当下做好所能够做好的事情。

本体是无法名状的本然存在，它不在过去，不在未来，只在当下的觉知中。在当下，我们要做的就是保持觉知，如果有丢失就再将觉知找回来。我们无需去描述本体，只需要保持自本体觉知当下。在当下感知显性事物的同时，守住那个未显化的本源。