《地藏经》里说:南阎浮提众生“性识无定”,为善为恶,逐境而生。
股市暴涨暴跌,几家欢乐,几家愁。洪水肆虐不止,有人痛苦有人取乐。
三千吨茶叶全被洪水泡掉我不懂你的快乐,你不懂我的悲伤。说到底,人类的悲欢并不相连。
让一个人崩溃,触碰他内心最痛的地方就可以;让所有人都崩溃,一场灾难就可以。
余华在《活着》一书中写道:“没有什么比活着更快乐,也没有什么比活着更艰辛。”
哪有什么天堂、地狱,人间就是天堂,就是地狱。
万般皆苦,唯人自渡。
这时候再来读“均为无形,是为无常”、“诸法空相,五蕴皆空” 、“无常无我,缘起性空”这些佛语,是不是能理解得更透彻些?世间一切皆为空相,而这些空相只依托在人类自己的感官上。喜怒哀乐,就是人类在这虚无中产生的所有虚妄。
《倾城之恋》里,白流苏和范柳原在战争炮火轰炸下的末日情境中,迸发出生死相依的情感,也正是因为这样,白流苏才得以收服如同浪子的范柳原。那时的情境,那样的情感,差不多可以成就两个人的一辈子。
“香港的陷落成全了她。但是在这不可理喻的世界里,谁知道什么是因,什么是果?谁知道呢?也许就因为要成全她,一个大都市倾覆了。成千上万的人死去,成千上万的人痛苦着。”
她只是笑吟吟地站起身来,将蚊烟香盘踢到桌子底下去。而在故事的开头,白流苏被哥嫂欺侮,在众人都睡去的夜晚,独自坐到地上流眼泪。
凡夫畏果,菩萨畏因。凡夫于举心动念之间“无非是业,无非是罪”。这些业和罪,就是人类下一场轮回的起点。
焉知下一场灾难里,哭的不是那个曾经笑着的人。
天道惩罚的不是恶,而是愚,也就是佛语里说的无知,无明。惩罚的是没有觉悟下的福祸流转。
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