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瑜伽人,竟然是宗教自由…

瑜伽人,竟然是宗教自由…

作者: 惰惰的瑜伽笔记 | 来源:发表于2020-12-02 12:26 被阅读0次

(读《传承》观后感,结合个人练习感受,希望图书和瑜伽的智慧对大家有所帮助。)

我有个朋友信基督教,她此前练过一段时间瑜伽,后来就放弃了,我问她:“为什么?”她说,因为她是基督教徒。好吧,我一时语塞,不知该如何回答。同时,我内心深处也冒出一个疑问,瑜伽是宗教吗?在《传承》中,David Swenson给出了明确的答案。

David Swenson从十三岁就开始练习瑜伽,学习瑜伽四年后,遇到了David Williams和Nancy Gilgoff,成为其弟子,正式练习阿斯汤加。1975年,他第一次见到Pattabhi Jois,后来多次去Mysore,向他学习。David在全世界各地持续教学。

“认识真我,了解我们和神之间的关系,至于神的概念则因个人的信仰而有所不同。瑜伽不是宗教,你可以信印度教、伊斯兰教、犹太教、或者无神论者,但是人人都可以练习瑜伽。练习瑜伽不需要立下什么誓言。这个系统自然会带领人性成长。瑜伽有个很有意思的特质,它是宇宙通用的工具。对某些人来说,它是健身工具,这没有什么不对,但是这只是表象,只是我们肉眼可以看到的层面,表象之下的瑜伽才令人叹为观止。它就好像冰山,我们往往只看到海面上的冰山一角,海面下的部分辽阔无际,有待我们潜入海底探索,但是每个人有自己选择的权利,要探索到多深由练习者决定。练习产生的果实很丰富,看你自己想要采摘多少。

生命中有哪些珍贵的东西是可以轻易获得的?你想想,经营感情一点也不简单,但是感情多么珍贵,不是吗?所以付出是必要的。瑜伽人不能偷懒,不管在任何事情上,做生意也好、谈感情也罢,或是我们在垫子上的练习,我们都应该全心全意地努力。但是瑜伽最不一样的地方在于,到了最后,我们不能执着于结果。我们得告诉自己,不论成功与否,我已经尽到义务了,我已经尽力而为了,现在我必须放手。”

坐姿前屈式A, by插画爱好者蓏蓏

放眼全世界,很多不同宗教信仰的人,都会练习瑜伽,看来瑜伽是剥离开宗教独立发展的。下次,我再见到那个朋友,就可以很有底气地告诉她,瑜伽与宗教并不矛盾,欢迎继续练习。

但退一步想,瑜伽发源自印度,我觉得多少会与印度教有一些共通之处。对于宗教,我比较开放,曾经被印度教深深冲击过一次,还是几年前屈巴厘岛的团建项目。

去之前,就有同事说过,巴厘岛与其他海岛完全不同,它的特色是风情,听到这些,我有点似懂非懂。一到那边,我就懂了,那是一种非常鲜明的宗教文化,比如小桥上会有各种石像,而石像身上就会包裹着布;每家每户门口都会有祭拜用的小香炉,酒店的沙滩上会有发呆亭,看着帷幔随风飘舞,感受着海风扑鼻的气息…

尽管我不信教,但我觉得宗教很厉害,也对宗教文化很感兴趣。如果出国旅行,我一定会去当地有宗教色彩的地方看看,比如庙宇、教堂、清真寺等。记得在纽约的教堂,一走进去,就觉得特别安静,连呼吸都要变得很小心,不想破坏了这份宁静。坐在椅子上,内心自然变得很平静,很享受。那时,我突然觉得宗教好神奇,在闹市之中若有这样一处静谧之所,让繁忙的都市人有个喘息的机会,真好。

瑜伽也很神奇,做完练习,无论是体式,还是冥想,只要足够专注,内心也是平静的,有时还会有喜悦浮现,这也是近期我练习和学习瑜伽最深的感悟。很多时候,我们都是向外去寻找快乐,比如看到美景,我们会开心,买到商品,我们会开心,吃到美食,我们会开心,可一旦这些无法满足时,我们是不是就会失去快乐的能力呢?有没有一种方式能让我们不依靠外在的事物,就能获得快乐呢?瑜伽就是。我还没搞清楚,为什么人一旦平静下来,就会有喜悦,但这种感受让人印象深刻。

也许世界上的宗教形式各异,但它们的共性都是教人向善的,都是会用一些教义规范人们的行为。瑜伽也有类似的行为。像我们练习的是八支瑜伽,分别是持戒、内制、体式、调息、制感、专注、冥想、三摩地。其中,持戒和内制是指不伤害、不说谎、不偷盗、不纵欲、不贪婪、洁净、知足、苦行、读圣贤书、敬神。由于体式更容易被大众接受,很多人是从练习体式开始接触瑜伽的,这并不矛盾。一旦练习到一定程度,我们就会了解持戒和精进,也会开始约束自己。或者说,在练习过程中,我们就需要践行约束自己,比如要对抗懒惰,规律地练习,要对抗欲望,练习时追求的并非一个个高难体式,而是重在体验等。

我还挺喜欢这些约束的,并且越发感觉自由更多是相对的。太多时候,我们以自由为幌子,在做一些伤害自己的事情,却不自知,甚至放任自流。大家都知道跷二郎腿对身体伤害很大,可就是会不自觉那么做,因为感觉舒服,就会忘记不好的后果。

有了这种认知,我会让自己刻意远离舒服的状态,给自己多一些约束,看起来是在受苦,实则不然。在悠季上研修课时,两位老师在前面笔直地坐一天,而台下的我们已经换了无数种姿势。也许弯腰驼背是舒服的,但对脊柱并不好,所以我就试着也像老师那样笔直地坐着。我惊喜地发现,原来只要坐姿是正确的,并不会那么累,一旦适应了,就好了。

这篇文章比较发散,从瑜伽是否是宗教,谈到了宗教的特性,又引申到了我们平时的习惯。希望大家能跟着我的思路一路遨游。也许我的观点,您并不赞同,没关系,咱们都是爱瑜伽之人,求同存异即可。

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