01
阎婆在《水浒传》里是极易被忽略的存在。
作为一个小人物，阎婆身份低微，无名无姓，随了丈夫阎公的姓，叫阎婆；
她不及女儿阎婆惜有知名度，提起身份时，总是绕不过女儿作为陪衬
——阎婆惜母亲。
就是这么一位小小人物，在《水浒传》第二十回和第二十一回中短暂出场后，又草草收场——得了些钱物，没奈何，只得应允了。
她的故事以寻求宋江给钱（布施）开始，又以得到钱结束。
这么一位着墨不多的小人物，在《水浒传》全书中似乎可有可无。
我不禁思索起来，设计阎婆这一角色是否有必要？
02
回答这个问题之前，不得不提到另一个人——虔婆子王婆。
值得注意的是，这里的王婆和贪贿说风情的王婆不是同一人。
提起王婆是因为，虽然阎婆是宋江怒杀阎婆惜的见证者和推动者，但正是王婆的牵线搭桥，阎婆母女才得以和宋江搭上关系。
所以，王婆是见证者的见证者，推动者的推动者。她的重要地位自然不言而喻。
先看阎婆母女和宋江的第一次见面。
阎婆母女和宋江是在一个晚上认识的。这个地点和时间点很重要，为什么呢？
王婆一行人是在宋江和刘唐自酒楼分别后的巷口碰见的。
这是宋江的必经之地，怎么这么巧，正好碰上？
这说明王婆提前是做了功课，踩了点的。
如果说这个地点提供了后文故事展开的可能性，那么，相遇的时间点则是推动故事发展的必然性。
宋江是和谁一起喝酒？是和梁山泊晁盖团伙的代言人刘唐。
这不是一次简单的喝酒聚会，因为刘唐是带着任务来的——拉宋江入伙。
宋江收下晁盖送来的文书和金银后，整个人是既紧张又害怕的。书上说：
（宋江）一头走，一面肚里想： “那晁盖却空教刘唐来走这一遭。
早是没做公的看见，争些儿露出事来。”
——《水浒传》第二十一回
为什么呢？
书信和金银就像个火药桶——随时可能被人揭发成为与梁山泊山匪勾结的铁证。
这按当时的法律来判，是死罪。
更何况，一向谨慎细小的宋江，此时还是未脱官服的宋押司呢？
对于这书信，宋江原本打算烧毁的。原文：
我本欲在酒楼上刘唐前烧毁了,他回去说时,只道我不把他来为念。
——《水浒传》第二十一回
下楼后的宋江本就心中有鬼，多一事不如少一事，加上及时雨的光环，帮助阎婆母女就成了板上钉钉的事实。
（我想，这也为后面宋江同意王婆的说媒埋下伏笔。因为，王婆三人是宋江下酒楼的目击者——在朝堂上，目击者就有可能成为宋江勾结山匪的证人。
宋江可能心想，如果不同意，就会生变化，变化往往生事端，多一事不如少一事。这倒也符合宋江求稳的一贯风格。）
正确的地点和正确的时间都有了，王婆会是那个正确的人吗？
03
我们看看，王婆寻求宋江布施时是如何开场的。原文有曰：
你有缘，做好事的押司来也。
——《水浒传》第二十回
这句话很有分量，至少表达了两层意思：
一是，表示因缘碰巧遇见。这实际上是告诉宋江，我们不是故意在这守你，只是正好遇上。
这不仅维护了阎婆母女的自尊，还让彼此都不尴尬。同时，这也无形中打消了宋江的疑心。
二是，戴高帽，好办事。一句“做好事的押司来也”，让宋江在陌生的阎婆母女面前倍有面子，但这面子可不是免费的——王婆的捧场迫使宋江不自觉，也不得不去的维护“及时雨”的名声。
面对王婆的夸赞，宋江没有否认，意为默认。而要保持这名声的一致性，就得名副其实做到呀。
这不，阎婆母女正好有这个需求。
这实在是两难的选择，否认了及时雨的名声，就等于自个儿承认浪得虚名，人设崩塌；
不否定，那就得掏银子来维护。
这么一看，王婆的公关话术真的很厉害，是个老手。
我啰嗦这么一长串讲王婆是想表达什么呢？
——王婆很厉害，她能否代替阎婆？
欲知后语如何，且看下期更新！
——完——
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