《五灯会元》里唐代禅宗青原行思大师的一段话：
老僧三十年前未参禅时，见山是山，见水是水。及至后来，亲见知识，有个入处，见山不是山，见水不是水。而今得个休歇处，依前见山只是山，见水只是水。
这话中有三重境界，而且是呈递进式的发展。
先是初入社会，见到的都是实景，是直抒心意的表达。后是历经了挫折，增长了见识，追根溯源，才是知道山水的由来，缘由。也知道了，所见不一定是本源，或只是一种幻境。再后来人生趋于平稳后，观之芸芸众生中，成功与否，不在于人所执着的，要放下了执念，才会有更美丽的风景。
山山水水在观赏者心中，于是有了分別心。
人活于世上，是在经历生活的种种酸甜苦辣，在凄风冷雨中，在烈火烹油中，许多的味道，经由人的知识出身经验的不同而各有各的滋味。
正如苏轼临终时，留与世人一首七绝诗：庐山烟雨浙江潮
庐山烟雨浙江潮，
未至千般恨不消。
到得还来别无事，
庐山烟雨浙江潮。
这也是一种人生的态度，是对禅宗的处世，做出一定的延伸。
当对远方的风景魂牵梦绕时，求之不得时，百般地不甘心。真的到了所向往的地方，却发觉得呢，所谓的风景，那也不过如此而已。可回想过往思及至今，可以令人牵肠挂肚的地方，还是那曾经的不过如此的地方！
所以，不由自主地想到，王国维在《人间词话》论及做学问的三重境界。
一重：昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。初跨入门槛那种得意处，虽然孤独，但不免有些傲娇。
二重：为伊消得人憔悴，衣带渐宽终不悔！渐入佳境后，沉迷其中，不辞辛苦，终也不觉得后悔。
三重：众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。寻觅许久之后，终得印证，那种狂喜很想与他人分享！
我们在人世间的修行，终也不过这三重境界，能到哪种境界，是和我们
的坚持，学习，反思，有一定的关联！
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