有一次我翻阅史料，看到共和国“反腐第一案”——刘青山、张子善案件，当时中共将两位高官作为革命功臣变质贪腐的典型处决，震惊党内外。该案件的审判成了一个著名历史事件，几乎人人知晓。我无意间了解到党对刘、张二人的善后工作，有四条承诺，其中后两条规定二人亲属不按反革命家属对待，其子女由国家抚养成人。
据资料记载，刘青山在听到“判处死刑，立即执行”的决定后，痛快地表示接受，只提出了一条：“我还有一句话，我的孩子上学问题。”
他得到的答复是：
你不用管，孩子是国家的。你想的还不如组织上想的周到。你放心，你犯了法，孩子未犯法。
这段回复，刘青山落泪了，我也很受感动，特别是那句“孩子是国家的”让我思考了很久。
父亲犯罪，孩子无过，不搞株连，甚至父亲欠债，孩子也可以不还，这种现代才有的理念并不新奇。但是在一般人的头脑中，总把孩子当做父母的私有财产，认为“孩子是父母的，是家庭的”，就是没有“孩子是国家的”观念。
“孩子是国家的”，即孩子属于国家所有，彰显的是一种新型的国家和社会治理思想，是国家亲权思想的通俗表达。国家亲权思想是指当青少年（未成年）的父母没有适当履行其义务时，国家理所当然地介入其中，代替不称职或无计可施的父母，以未成年人监护人的身份行使亲权。这种思想起源于西方，目前为世界各国公认。
未成年的孩子，虽然身体还在发育，心智不成熟，但毕竟也是国家的公民，基本的权利义务都应该具备。他们需要的只是监护人，而不是所有人，没有哪个人可以拥有他（她），也就是说他们不属于哪个人，只属于自己。因此，传统观念认为孩子是父母的，准确地说都不是法律认可的现代观念，只是一种约定俗成的说辞而已。
一个人，自呱呱坠地时起，就拥有了作为一个人的基本权利，即使亲生父母也不能剥夺。如人们熟知的，父母剥夺初生儿生命属于严重的杀人罪，某些国家甚至禁止堕胎，把腹中胎儿也赋予权利，堕胎则与杀人罪等同。因为法律和道德的高压，我国杀害婴儿的不多，但自小打骂、虐待孩童的人却是不少，相信“棍棒底下出好子”、不懂家庭教育的家长仍然很多。这些非法、违法的事件屡禁不止，家长制的蛮横作风在家庭中得不到清除，一个重要原因还是观念上不认可孩子有独立自主的权利，未把孩子当作一个和自己人格上完全平等的公民，不是平视而是俯视孩子，把其视为类似私有财产的“奴隶人”。古人不是称作“犬子”么？
现代社会，有了“孩子是国家的”这个新观念，应该感到欣慰。首先，有利于破除孩子对父母过度的人身依附，还原孩子本来的人权和人格，利于其身心发展。其次，可以促进国家对青少年儿童的关爱，维护青少年权益，干预相关的违法犯罪。长远来看，还有利于家庭内部的民主风气建设，进而推广至全社会。
我想，既然孩子是国家的，孩子的健康成长，国家必须负责。孩子失学、流浪、乞讨、伤病等等，国家义不容辞。刘青山是个罪犯，他的孩子尚且有这般待遇，普通群众的孩子更应该一视同仁。在确定家长没有能力养育、监护或者监护不当时，必须介入其中，行使国家亲权。
孩子是国家的，家长们牢记，为国珍惜！
（长沙 2017.12）
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