昨天说到了周公要康叔教导臣民遵守法令，还要考虑文王的敬德忌恶。其实还没说完，今天继续往下读：
王曰：“封，爽惟民迪吉康，我时其惟殷先哲王德，用康乂民作求，矧今民罔，不适；不迪，则罔政在厥邦。”
注释
爽惟:语气助词。
迪:教导。吉:善。
时:时时。其:将来。惟:思念。
求:通“逑”，匹配。适:善。
译文
王说：“封，教化民众才能使他们善良安定，我们要时时思念殷商贤王的德政，好好治理殷商遗民，以媲美商代贤明的君王。何况现在的殷民，如果不好好引导，他们就不知向善，不加以教导殷国就没有德政了。”
王曰:“封，予惟不可不监，告汝德之说于罚之行。今惟民不静，未戾厥心，迪屡未同，爽惟天其罚殛我，我其不怨。惟厥罪无在大，亦无在多，矧曰其尚显闻于天。”
注释
于:与。行:道。同:和协。
殛:诛责。
译文
王说:“封，我们不能不了解民情，我已经把施行德政和刑法的意见告诉你了，现在殷民的情绪不安定，他们的心还没有安定下来，屡次教导他们，仍没有合顺，这是上天要惩罚我们，我们不应该心怀怨愤，殷民的罪过无论大小和多少，我们都应勇于承担，何况上天已觉察到殷民不安定的状况了呢”！
王曰:“呜呼！封，敬哉！无作怨，勿用非谋非彝蔽时忱。丕则敏德，用康乃心，顾乃德，远乃猷，裕乃以；民宁，不汝瑕殄。”
注释
丕则:于是。敏:勤勉，努力。
乃:其，指殷民。
猷:同“徭”，徭役。
以:用，指日常用品。
瑕:毛病，指挑毛病。
殄:绝。
译文
王说：“啊！封，要谨慎啊！不要制造怨恨，不要采用不周全的计谋，不要执行不恰当的措施，否则就会闭塞你的诚信之心。要努力施行德政，以稳定殷民之心，顾念他们的善德，减轻他们的徭役，为他们提供日用所需，这样人民安定了，上天就不会责罚你了”。
王曰:“呜呼！肆！汝小子封。惟命不于常，汝念哉！无我殄享，明乃服命，高乃听，用康乂民。”
注释
肆:努力。命:天命。
享:对祖先的祭祀。
译文
王说：“啊！努力吧！年轻的姬封。天命无常，你要记住啊，不要断绝对我们祖先的祭祀，要明白你的职责和使命，谨慎的对待你所听到的一切，用来治理安定这里的百姓。”
王若曰:“往哉！封，勿替敬，典听朕告，汝乃以殷民世享。”
注释
典:常。以:与。
世享:世世代代享有殷国。
译文
王这样说：“去吧！姬封，不要抛弃美善的德性，要经常听取我的教导，这样你和殷民就能世世代代享用殷国的土地了”。
用四天时间读完了这篇《康诰》。如果不是书中有注释我只能猜对一半不到。
读完了全篇，知道了康叔是周武王的弟弟。周公东征，杀死了叛乱的武庚、管叔，放遂了蔡叔，把先前由武庚统治的殷民封给康叔。
周公担心康叔年轻，难以治理殷商遗民，于是周公对康叔写了这篇诰词，史官根据这个史实写成了《康诰》。
《康诰》反映了周初的政治思想和司法制度，对于研究我国古代政治史和思想史具有重要的参考价值。
但他的施用刑罚的准则和刑律，在当今已不适用，我们只要知道一下就行。
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