《少有人走的路》“面对”是一切苦难的终结

《少有人走的路》“面对”是一切苦难的终结

      少有人走的路是一条通往心智成熟的路，茫茫众生在这尘世中挤破头追求的是一条成功的路。

      昨天和朋友们一起的读书会中还有聊到，我们养育孩子是要养育什么？我们随大流买高昂的学区房让孩子上好学校，挣钱提供孩子上补习班，各种培训班，出国留学深造，是为了提供给他以后可以过得更好的技能和砝码，得以在成人离开我们后轻松应对社会需求，能独立自主的创建属于自己的幸福。

《少有人走的路》“面对”是一切苦难的终结

筷子需要两根

      可是我们总容易忽略掉造成幸福生活的因素除了技能还有心智成熟完善。因为技能的结果是能看得到的，而心智成熟的结果没那么容易看见。更因为走向心智成熟的路更难更痛。我们都有避痛驱利的天性。但技能 成绩 和我们的心智不正是像筷子一样，需要两根一起才能把菜夹到嘴里。

面对和承担

      这本少有人走的路分4个部分讲清楚了心智成熟之路的缘由与怎样去达到，一，自律是解决问题的方式，二，爱是源动力，三，用科学的态度建立信仰，四，克服懒惰接受恩赐。而我从整本书中看到的核心就是“面对，承担”。

《少有人走的路》“面对”是一切苦难的终结

解决问题的途径---自律

      许多的心理疾病和一个人的学历的高低，知识的多寡是无关的，而和这个人的内心与处事态度有关，它来源于逃避问题，而自律是解决问题的途径，什么是自律呢。我开始一直以为就是规律性和对欲望的自我控制。书中的解释是，自律是用积极的心态承担痛苦解决问题。而自律的原动力是爱。 爱就是愿意始终如一的行动，付出。是一种滋养，尊重和成全。

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爱

        书中谈的爱的对象是人，是一种可以带来心灵滋养，促进人心智成熟的。是一种始终如意的付出行动。它的本质就是让对方更拥有独立的人格。这里的爱并不是坠入情网的浪漫爱情神话。不是那一时的感觉，也不是一种利用付出的索取（常见在父母对孩子，代表性的经常看到单亲母亲养出的妈宝孩子。）

        我们说的菩萨慈悲低目是爱，金刚怒目也是爱。爱并不在意是哪种的表现形式，而是引起行为的因是不是为了他人的成长，为了他人的心智成熟的。所以我们说老好人不得罪人不是爱，讨好他人不是爱。为索取而做的付出也不是爱。

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成长和信仰

        书中的信仰讲的并不是狭义的宗教信仰，而是自己潜意识中的价值观，而我们需要不断的学习成长突破自我界限，建立与现实相符的信仰。用对待科学的态度：1、客观、开放、好奇心。2、冷静怀疑的态度辩证看待事情。3、放弃自我观点的加持。4、尊重--求同存异。

《少有人走的路》“面对”是一切苦难的终结

面对才是一切苦难的终结

        面对才是一切苦难的终结，我们成长的过程就是一条逆向行走的路，去找到自己的目标，要克服阻碍自己达到目标的惰性和老的习惯，对未知的恐惧。以及对成长后需要承担的社会责任的恐惧。

        这是一种拉锯战。对跨出那一步的恐惧或者是不想吃苦又或者是不愿意承认自己之前的选择错了。于是就说服自己保持现状吧，还会乐观的告诉自己，现在也挺好的。这样就忽略了内心那一点点小声音：这样下去可能结果不好。·然后又继续困扰在现状中不断的苦恼。直到结果让人不得不去面对去处理了才能中断这个循环。

        那么问题是我们自己真的无法中断我们的恶性循环吗？不见得吧。我们可以找到许多的客观存在的因素告诉别人告诉自己“我无法跳出循环”，我们也可以找出许多的理由告诉别人告诉自己“必须跳出循环“”。这只是种选择。关键的就是大部分人总是会选择无法跳出循环的那一种。

        经常看到两性关系中，一方诸多不满，外人也觉得这种关系并不适合。但问当事人为何不果断分开呢？对方就会找出许多我们觉得很牵强的理由告诉自己为什么不分开。这何尝不是一种逃避。

不甘心也是一种不面对

        恋爱分手，我不甘心，损失这个单，我不甘心。种种不甘心也是一种不面对，对结果的不接受，允许自己被已经过去的结果拉动自己停止在那一刻的感受中。可时间不等我们，时间依然不受影响得往前走着。我们面对结果，接受结果才能把这个结果丢在那一刻，轻装上阵去追求将来。

想当初也是一种不面对

        反之也有一种状态就是过去的荣耀总挂在嘴边。奖状奖杯满墙满屋，经常提起“想当初，我怎么……”好汉还不提当年勇呢？这也是一种不面对现状给自己带来的不满意。也不愿承认自己停止了没有跟上时代，更没有因为不满去做什么。所以停留在过往的荣耀中。

        所以面对是一切苦难的终结。 面对了才能活在当下。才能够轻装的追求自己的将来的结果。