每日一读，《史记》之吕太后本纪。

太史公曰：孝惠皇帝、高后之时，黎民得离战国之苦，君臣俱欲休息乎无为，故惠帝垂拱，高后女主称制，政不出房户，天下晏然。刑法罕用，罪人是希。民务稼穑，衣食滋殖。

其实，司马迁笔下描述的是一个很美好的景象嘛。老百姓脱离连年战争，国家政权欲休养生息，百姓从事农业生产，衣食丰富，百姓家中常有剩菜。朝廷政令少，变革少，刑法少，罪人少，“四少”现象原因是孝惠皇帝垂衣拱手，高后主行职权，鼓励农耕，朝廷干预较少的缘故。

每日一读，《史记》之吕太后本纪。

但是，我们在《吕太后本纪》里，司马迁笔下的吕后杀伐果断，爱憎分明，善于团结一切可以团结的力量。她竭力保住自己儿子的太子地位，同时还为刘邦平定天下，诛杀大臣;其果断和凶狠刘邦往往还自叹不如，“妇人之仁”在吕后身上是不可能体现得到的。

吕后行事的目标很坚决，而且能够听从谋士的意见，看准了就出手。用今天商界的话来说，就是十足一个女强人形象，目标明确（一切阻碍刘邦取得天下的都杀，一切威胁太子地位都杀!），方法得当，手段凶狠，速战速决。

善于听取留候张良的计策和争取萧何的帮助，一切跟随刘邦的坚定分子，她都千方百计团结，看出有异心的异刘分子坚决铲除。

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由于吕后刚强坚毅的形象和为刘邦平定天下所立下的功劳，刘邦也许有点悚之。由于吕后年长色衰，天子刘邦心中之宠爱慢慢转到美人戚夫人身上。其实，真正害死小赵王如意（刘邦和戚夫人的儿子），是刘邦和戚夫人。

刘邦聪明一世，糊涂一时，废长立幼犯了大忌，好在朝中老臣阻止了，刘邦没有一意孤行，否则，以吕后这种性格，刘邦的命都未必保得住。戚姬也是典型的头发长见识短之人，以为有了刘邦的恩爱，他的儿子就可以顺利当上了太子之位，将来自己就是太后了。

与其说戚姬是为了保护她儿子的荣耀，还不如说她自己想当皇后呢，母以子为贵啊。皆因个人为了自己的私利吧，如果她是聪明人就应该主动向吕后示好，那在刘邦之后她两母子的荣华富贵，是没有任何问题的。

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火中取栗，历史不是每一个人每一次都可以做得到的，稍有不慎就会给烧死或者烧伤。吕后这把火可是三味真火，孙悟空都未必能够逃得脱，所以戚夫人想通过争取刘邦的恩宠而达到抢夺太子的地位，实在愚蠢。

稍微再往深层次扩展分析一下，吕太后儿子的太子地位不保，朝中有多少跟着她打天下的老臣子，会丢掉既得利益的？这不单是动了某一个人的奶酪，而是掀翻一大班人的蛋糕犯了众怒的禁忌，自然在刘邦这顶太阳伞消失之后，她母子俩消失是必然的喽。

仁慈的孝惠皇帝，用他贵为天子之权力，最终也没有办法保得住他自己可爱的小弟弟，如意。高太后有相当丰富的斗争经验和判别风险的能力，你可以说她是凶狠和记仇，但是她要消除一切可能存在的潜在风险和潜在因素。

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知子莫如母，她的儿子孝惠帝自小柔弱和仁慈，随着如意的天天长大，有些人就会有想法，他的儿子命都未必能保得住。一定要断了那些人的念头，把风险控制在源头之上。如果我们把吕后这种控制风险的方法，应用到今天企业安全生产上，一点都不为过时;识别风险及时消除隐患，实在消除不了，马上采用隔离措施建造防爆隔离墙。

吕后采用雷霆手段铲除戚夫人这一股人的势力之后，孝惠皇帝实在看不下去了，特别是他可爱的小弟弟如意之死，他仁慈的心灵受到了强大的打击。最终他也是采取了垂衣拱手的躲避策略，主动不理朝政，放手让他母亲去管理国家。

孝惠帝明白，如果他强势的话，他身后那帮人和他母亲吕太后身后那帮人肯定会起强大的利益冲突，又不知道要死多少人，死多少他身边亲近的人。所以说，孝惠皇帝的仁慈在当时不知是挽救了多少人的命，也为刚刚平定天下的汉朝江山，在过渡期贡献了一个安定和平的、休养生息的政治大环境。

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孝惠帝由于不理朝政，纵情饮酒寻欢做乐，很快身体就垮下去了，在位7年就去世了。吕太后在她儿子死了之后哭得很夸张，但是旁人感觉不到悲伤。

朝中还是有明白人的，吕太后就是想让那些明白人，知道她为何声音没有悲伤。还是哪句话，母凭子贵。孝惠皇帝死了以后，朝中掌握实权那帮大臣对吕太后肯定是很大的威胁了，担心他们另立太子威胁到她对权力的掌控。

朝中的大臣为了自己保命不受清洗，主动请求让她两个弟弟执掌兵权，使吕氏一族人进入朝中掌握实权。这样吕太后所担心的威胁解除了，因为她有信任的吕氏家族为她保驾护航和形成安全隔离墙。第二天，太后的哭声就悲痛起来了，众人都能感觉到吕太后的悲伤是真正的失子之痛了。

对这个细节的描写，从另一个侧面说明，吕太后不但刚毅果断，而且拥有很高的管理才能和管理艺术，及时抛出问题和解决问题的暗示，让朝臣们主动提出解决方案。

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皇帝都小，高后专政，其实就是女皇帝了，但是朝中大臣惧怕她的才干和吕氏朝中及军队中的实力，敢怒不敢言而矣。吕太后聪明绝顶之人，这一点她肯定也是看得到的啦，但是再聪明的人往往也会让私利蒙蔽自己的眼睛的。

吕后是刘邦的夫人，她把持朝政，朝中各路神仙还是可以找出臣服的理由，但是如果在她是百年之后，你还要朝中那帮能人继续去跪拜在吕氏家族门下，可能吗？所以说，吕氏灭族，那是必然的结果。

这一点在吕太后专权的时候已经埋下了，只不过人呢，在长期得意之下，很多风险慢慢就淡忘了。吕氏和刘氏争取朝廷的控制权，其实就是他们两姓身后那帮既得利益集团争夺地盘而矣。吕太后估计忘了一点，当年竭尽全力帮助她的那帮老臣子，在她死后，必然会反对吕氏集团。

因为他们真正要帮助的是刘氏集团，刘邦身边那帮重臣从头到尾都是在帮助刘氏集团的（因为他们本身就是集团中人吧），只不过一开始吕后是刘氏集团的代言人而已。

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很多东西其实随着时间的推移，环境的变化，事物的主次已经彻底的改变了。但是，往往我们很多当事者，忘记了这个主体的改变，甚至有些已经知道了，宁愿选择性忘记。因为得到时很苦，失去后更痛苦，舍不得呀，也不愿意看透。

福兮祸所依，祸兮福所倚。世界万物一直是在不断的转化，相互影响的，看不到其中的变化，主动寻找避险的方法，那么就会付出极其昂贵的代价。

吕太后用她外家一族人的生命去成就她个人几十年的辉煌，这个代价可悲吗？到底值不值呢？司马迁给她很高评价，政多不出户门，天下太平，百姓丰衣足食。

但是，别忘了，司马迁的评价是站在整个大汉朝发展的基调上作出的评论。如果让孝惠皇帝来说出自己的心里话，也许就是这一句，“妈，我宁愿你领我回乡下种田。”

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