【傻女·序】

姑嫜严肃有规矩，小姑娇憨意难取。

很多时候我都会在深夜里无缘无故地被某种声音呼唤着醒来，这种声音，如此温柔，如此亲切，就像儿时母亲呼喊在外面疯玩了一天的儿子回家吃饭一样。我不能把这种声音具体化，因为它不在我们的思维模式里，它来自于那样一个虚空的世界，那里没有既定的范围，那里的终点就是起点。我更愿意说那是人类的潜意识所创造出来的世外桃源。

世外桃源。一个美丽的词，也是一个美丽的幻想。我清楚现实世界中的世外桃源几乎已经绝迹，即使存在，那也一定是不曾有人类涉足的地方。现代文明产生的同时附加了一个最大的弊端，那就是喧嚣，白天是喧嚣，夜晚是喧嚣，时时刻刻都在喧嚣中度过，甚至寺庙里也多了几分喧嚣。那些孤独的思想者大概再也找不到纯粹宁静的现实家园了。所以，现代的大多数人都在不遗余力地呼唤和追寻精神家园，无声而默默地。

那么，真正的世外桃源似乎只能存在于精神方面了。今天我们执着在现实里，越发觉得疲惫和不安，虚妄的世界带给了我们无数的挣扎，苦闷和疯狂。所以，在精神层面为自己建筑一个山清水秀，闲鸭犬吠的世外桃源，我们才会在内心感觉到幸福和满足。人类所处的婆娑世界很庞大，不需要我们每个人都去做很多有违于自己灵魂的悔恨事，肯定会有人去做，这个我们不必担心。我们可以干什么呢——把爱和善良撒向你能撒向的任何地方。这是一个人类价值取向的终极命题，许多有良知的人都在孜孜不倦地追求爱和善良。爱和善良并不是柔弱和绵软的，相反，它们是最坚硬和顽强的事物。而我们精神上的世外桃源，似乎就从来没有离开过爱和善良的主题。唯其如此，人世温暖永存。

写【傻女】时，心情是矛盾的，我很难确定自己的内心要不要去写这样一个弱势的个体，而且我很清楚，这也有很大可能使自己陷入到难以创新的樊篱中去。很多作文者都明白，但是从不说出来，博取眼泪的最容易写法就是消费弱势群体，来刺激旁观者的潜在情绪。全面来看，中国人骨子里就根深蒂固着感性因素，这是几千年文明一直传承下来的，所以中国人喜欢感动，也能从感动中挤出几滴泪珠儿，然后擦干净，调整一下呼吸，继续做着与感动无关的事。

客观来说，傻儿和宝宝都不可能在现实世界中存在，很明显，社会中没有给这类群体留下可以生存的空间。于是，我觉出其实很有必要给他们留出这样一片空间，或者说是腾出，或者说是挤出这样一片空间。这片空间在我看来是难能可贵的，而且很有可能就是我所说的精神层面上的世外桃源，无论多么虚无，这都得看旁观者们自己的理解和体会了。

无论是傻儿还是宝宝，我都希望他们有一个好的结局。然而很多时候，好的结局并不是作文者自己能够控制的，这就像我们去某个特别著名的饭店去吃饭一样，它的著名并不是因为一道菜或一碗汤，而是整个菜谱综合下来它便有了名气。所以说吃饭的时候如果没有人来特别推荐，其实也许我们吃的东西并不是著名饭店里的极品特色，也许就是一盘凉拌豆角也说不定。这就是我们不能控制但一定存在的规则，【傻女】就是这样一道带有悲剧味道的菜品，很多人也许不喜欢吃这种怪怪的味道，但终究无法抹杀掉它在菜谱中的一个小角落般的地位。如果有可能定位的话，我更愿意【傻女】是那些大鱼大肉过后的一杯清茶，散发着淡淡的，丝毫不油腻的，早已被人类遗忘了的味道。

人，是一个思维性很高的动物，似乎一个健全的人活下来就是为了追逐利益和满足欲望。于是，人性在这个世界上多少会变得有些黯淡，终日生活在你争我斗，尔虞我诈之中，灵魂便很难得到升华。最终，我们会在下一波替代者的不屑中死不瞑目地永远睡去。然后，一个接着一个睡去。最后，只剩下这样一种人，他们没有所谓神圣的思维，他们生来就只有纯洁和可爱，没有忧愁，没有痛苦。在我们看来，他们就像弱智的动物一样可怜，但他们看我们，是否我们也是可笑而滑稽的动物呢？

那些痴傻之人，思想世界里只有无知，无知在他们也便等同于快乐了。你爱他们，他们就会以十倍的爱去爱你，依赖你，给你这个世界上最最真实的信任。你有理由怀疑所有正常人的真正内心，但你没有理由怀疑他们的憨厚和痴癫。

因为只有在他们身上，才能找到最纯洁的心灵。

2015.08.27

【傻女·序】