概述
光阴似箭，日月如梭。不久之前我们还在讨论着90后和00后的差别， 如今20后都已经出生了，让人不经感叹“嗨，时间过得真快”。两年前我刚从大学的校门走出来，心怀理想，眼里有光。那时候的我觉得努力即可得到想要的一切，也觉得我有热情、能力去努力。我想前往大都市，在职场上崭露头角，“大杀四方”，通过做自身热爱的工作来获得高薪和成就感。出乎我意料的是，毕业两年的我不仅月薪低、月光，而且负债、以花呗借呗信用卡过活。在职场上并没有获得很大的成绩和成就感，在生活上一塌糊涂，那个幼稚的梦猛然破碎，剩下一地鸡毛，让我不经开始反省：生活本来的面目是什么？工作究竟在生活中扮演着什么样的角色？我们究竟要以什么形式来工作和生活？虽然上述问题难以在短时间内得到答案，但我总结了三条经验作为阶段性的复盘，希望让后续的生活更舒畅，也希望可以帮助即将毕业的应届生避免踩坑：
1.防止娱乐至死
2.防止消费主义
3.学会自主思考
一.防止娱乐至死
尼尔·波兹曼曾说：“信息的重要性在于他可能促成某种行动，但我们生活中的大多数新闻都是不起作用的，至多是为我们提供一点儿谈资，却不能引导我们采取有益的行动。”试想一下，若我们晚上睡前了解到第二天会下雨，那么这条信息将会促成我们准备雨伞；若我们得知近期某支股票将会升值，那这条信息将会促成我们购入而获得收益，这条信息是有用的，且比明日下雨的信息更有用。但是在我们日常生活充斥着信息大多数并不会促成我们行动，也不会让我们更加了解要解决的问题。
我们每天花费或多或少的时间在抖音、快手、公众号文章、B站、淘宝中流连忘返，刷过一条又一条的信息。而这些信息大多数并不能指导或者促成我们某种行动，我们今天得知罗志祥有着惊人的时间管理能力，明天在抖音被一段音乐洗脑。赫胥黎在《美丽新世界》中警告世人：“我们的文化成为充满感官刺激、欲望和无规则游戏的庸俗文化......我们将毁于我们热爱的东西”。算法工程师、产品经理们深谙人性，他们将产品设计得如此的吸引人，埋下了一个又一个的“爽点”等待着用户，本文暂且不论这种行为是否是“科技向善”，但是各APP的推荐算法和交互逻辑会引导用户花费更多的时间在产品上已是事实，我们可能稍不注意就掉进坑里，抬头一看时间，嗨，已经刷了几个小时了。
我不否认公众号、B站有大量优质的学习资料供用户使用，但是正如尼尔·波兹曼所说，信息的传播媒介会根据自身的性质“挑选”偏爱的信息，如古时候的狼烟只能传达少量信息，如“发现敌人”；而书本、文章可以完整的、有条理地论述一个命题，如“什么是正义”。在当今的快文化中，短视频深受大众喜爱，但是几分钟的短视频谈论一个命题着实有限，像李永乐老师一板一眼讲述好一个小问题已经是极限，我们还能奢望在公众号文章、短视频中完满地习得什么深刻的概念呢？我想，大多数都是那些让人印象深刻的口号、真伪难辨的生活常识、仅供消遣的套路表演罢了。讽刺的是，现在你所看到的这篇文章，可能也是你在碎片的时间偶然点开的，随意浏览完之后不久就会遗忘，而我也在给这个娱乐至死的社会输送着碎片信息。刷抖音、刷公众号文章、刷B站视频确实很舒服，让人流连忘返，但是我们应该时刻谨记着，这些快文化下的信息传播媒介偏爱的是“娱乐”性质的信息，目的在于消遣，而不是学习和提升。
二.防止消费主义
我们或许都听过《下金蛋的鹅》的故事：一名农夫发现自己养的一只鹅每天都会下一个金蛋，于是每天都会卖掉金蛋来换取金钱，但是某一天他嫌弃一天只有一个蛋太慢了，就杀死了鹅企图拿到肚子里所有的金蛋，但鹅肚子里面并没有金蛋，且农夫从此以后再也得不到金蛋了。我们都知道要养自己的鹅给我们产金蛋，但现实是包括我在内的大多数普通人可能穷其一生都无法创造一只鹅，取而代之的是日复日一地工作换取报酬，支付生活费用，然后继续工作，如推石头的西西弗斯。要突破这个循环，首先应该看清这个循环是什么。
大多数的大富翁游戏的游戏规则是这样的：每个玩家轮流投骰子按点数走路，走到一处空地可以选择购入，若走到已被购买的地则需要罚钱，走到特定格子会触发随机事件，可能是奖励也可能是飞来横祸，走过一圈之后会奖励一定金钱，如此反复。
《大富翁》游戏
在我24岁时再玩这个游戏已经变了味道，规则在我看起来是这样的：玩家每天都在生活，生活中有各方面的服务，玩家可以选择投入时间和金钱为别人提供服务赚钱，如游戏中的买地，但是享受别人的服务则需要支付一定金钱，如游戏中走到别人地皮上需要罚钱，生活中充满各种不确定性，如游戏中的随机事件，在市场上打工每个月会获得一定的报酬，如游戏中走完一圈获得金钱。《大富翁游戏》就是一个隐形的社会，他告诉我们：
1.享受他人的服务是需要付出金钱的，享受的服务越多越高级，付出的金钱越多。很多人在伴随着收入的增长会提升自身的消费水平，享受越来越多、越来越高级的服务，最后导致无论薪资如何提升，每个月还是月光。
2.为他人提供服务可以获得回报，家财万贯的人可以通过购置资产来钱生钱，多才多艺的人可以出售技艺，这个就是下金蛋的鹅。
3.在市场打工周期性的会获得收入，但是只靠这部分收入来生活，则会是一个没有购入任何资产的玩家，不断付钱来享受他人服务，月光，进而等待下一个发工资的日子。
初玩不识戏中意，再玩已是戏中人。马克思痛恨资本家，就是因为一旦资本家购置了大量的资源，有了自己的生产资料，那么他将可以不参与市场劳动换取报酬，生产资料可以给他带来大量财富，也就是他们拥有大量下金蛋的鹅。作为普通人的我们，没有原始资本，则需要在一圈一圈的游戏中积累财富，创建自己的鹅，前提是：提升自身的能力，在市场上可以要价更高；警防消费主义，不要过多享受不必要的社会服务，正如《小狗钱钱》一书中的警告，在购买一件商品前要问自己：它真的有必要吗？
三.学会自主思考
若有人喜欢刷抖音并且由衷觉得快乐，那他大可不必理会娱乐是否有害；若有人喜欢消费购物并且由衷觉得快乐，那他可以尽情享受花钱而不必理会消费主义。社会文明的发展让越来越多人都有了选择的权利，对于充斥在我们生活的种种信息，可能对也可能错，甚至根本就没有对错之分。重要的是我们应该学会思辩地看待事物，形成自己的判断，选择自己相信的信息，采取自己计划的行动，而不是人云亦云。持有什么观点不重要，重要的是为什么持有这个观点，论据是否充足且逻辑自洽。否则，成为了亲戚群中转发谣言的那个人是小事，亦步亦趋，随波逐流才是真正可悲的。
本文提及的书
美丽新世界：赫胥黎的反乌托邦小说，描述了人类文明高度发达后的社会，预言了人类被自身创造的娱乐给毁灭。
娱乐至死：电视、电报（可类比到移动互联网）如何影响了人们的思考和生活方式。
小狗钱钱：无数人推荐的理财入门书，教导我们如何建立正确的理财观。
美丽新世界
娱乐至死
小狗钱钱
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