清代张英张廷玉父子宰相的传世家训，堪称家训名篇。
夜读张英《聪训斋语﹒卷一》，读到有关父母之责、教子有道一段话，茅塞顿开，为之叹服。于是，我把这段话一字一句、工工整整地抄写到笔记本上，不时看看，如获指南。
“圃翁曰：人生适意之事有三：曰富，曰贵，曰多子孙。然是三者，善处之，则为福，不善处之，则足为累。至为累而求所谓福者，不可见矣！何则？”
“至子孙之累尤多矣！少小则有疾病之虑，稍长则有功名之虑，浮奢不善治家之虑，纳交匪类之虑。一离膝下，则有道路寒暑饥渴之虑，以至由子而孙，展转无穷，更无底止。夫年寿既高，子孙蕃衍，焉能保其无疾病痛楚之事？贤愚不齐，升沉各异，聚散无恒，忧乐自别。但当教之孝友，教之谦让，教之立品，教之读书，教之择友，教之养身，教之俭用，教之作家。其成败利钝，父母不必过为萦心；聚散苦乐，父母不必忧念成疾。但视己无甚刻薄，后人当无倍出之患；己无大偏私，后人当无攘夺之患；己无甚贪婪，后人自当无荡尽之患。至于天行之数，禀赋之愚，有才而不遇，无因而致疾，延良医，慎调治，延良师，慎教训，父母之责尽矣！父母之心尽矣！此处多子孙之道也。”
在这一大段话里，张英说，幸福人生三件事：大富大贵多子孙。
但是，我们对此还得一分为二去辩证地看。这三件事，处理得当是好事，处理失当是拖累。及至已成累心累身之事时，再想乾坤大挪移，追求所谓的福报，那就“难于上青天”了。为什么呢？
我们来看看子孙给家长父母都带来了什么？孩子小时候，担心他们生病；长大上学了，又操心他们的学习；结婚成家了，怕他们不会过日子；参加工作了，又怕他们交友不慎误入歧途。一旦孩子离开父母身边，就惦记他们的衣食住行，怕孩子出门在外，不会照顾自己。结果是，从儿女到孙辈，有着操不完的心。如果有幸健康长寿，儿孙众多，是喜事乐事，也是操心的事。孩子多，上哪儿能保证每个子孙都顺顺利利，没有疾病痛苦？而且，儿孙们有天资聪颖的，也有愚笨不开窍的；有学业、工作优秀的，也有“打狼”拖后腿的；孩子们总是有聚有散，有喜有忧。
这样，我们唯一能做的、且要做好的，就是对孩子们的培养教育。特别是，要在这八个方面下功夫。要教孩子孝顺长辈、友爱兄弟；要教孩子低调做人、谦逊礼让；要教孩子遵纪守法、品行端正；要教孩子读书学习、自强上进；要教孩子结交益友、共同进步；要教孩子修身养性、为人正直；要教孩子珍惜资源、学会勤俭；要教孩子珍爱家庭、和睦幸福。做到、做好上述八点，至于孩子们成败顺逆、聚散苦乐，做家长的就不必过于操心、过分担心了，要相信孩子们能妥善处理好这些事情。
再一个，身教重于言教。只要做家长的不过分吝啬刻薄，就不用担心孩子大手大脚、浪费钱财；只要做家长的不过分自私偏袒，就不用担心孩子争夺家产、对簿公堂；只要做家长的不过分贪婪，就不用担心孩子成为“败家子”。这就是“老猫炕头睡，一辈传一辈”的道理。
至于其他方面，那些或天生愚笨、或怀才不遇、或感染疾病等情况，该请好大夫就请好大夫，及时诊治；该请好老师就请好老师，精心指点。如此，做家长的就已经是尽己之责、尽己之心、尽己之力了。
对张英的这一观点，我尤为赞同。
为人父母，当尽其责。
孩子由小及大，家长有养、育之责，管、教之责，督、导之责，辅、助之责等等。总之，不论家境贫富，不论身份地位，愚以为父母于孩子的责任，有这么一句话、两件事：一句话就是努力培养孩子成长、成人、成才，走正道，不跑偏；两件事就是少添乱、多帮忙，尽己之心，尽己之力。
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