浣溪沙 愧
俗世红尘破五传，点灯爆竹火花燃，财神今日到人间。
奢望添金缺供养，古来富贵舍多安，朝思暮想愧难眠。
20180220 23:52
大年初五迎财神，整个华夏大地尤其是各个寺院到处都在传黄财神法。
一大早的微信群里，送财神迎财神的微信也是连连不断。
话说这人间的财富实际上是五家共有。
一是王者所有，即皇粮国税，不可或缺；二是盗贼所有，贫富过于悬殊，必然要引发非理性分配，盗贼禁而不止，固有其因；三是去病所有，生命延续、生老病痛，终有一用；四是灾害所有，水灾火灾，天塌地陷，付之东流；五是恶子所有，败绩败家，不能一以贯之，终致散失。
有漏之财，一不小心就丢失殆尽。
而七圣财则是无漏之财。七圣财是信、戒、惭、愧、闻、施、慧。
其中的愧财是能够检省自己那些事愧对了别人，而发露忏悔。时时替别人设想，是度众的悲心。能够彻底扫除内心之贡高我慢，心存恭敬，永不造愧人恶事，这样心中有所觉悟，则光明在望。
七圣财是人必须有的财富，只要努力行一分，就得一分的实益，它令人身心安乐，智能通达。
迎财神，是愿人人发此圣财，获得真正吉祥如意，步步迈向圣人境界。
世间大众往往想的没有那么深远。
红尘当中，“俗世红尘破五传，点灯爆竹火花燃，财神今日到人间。”词在上片将人间喜迎财神的盛况作了记述。
下片词开启了反思的模式。首句“奢望添金缺供养”就将现世报的穷根点破了。
其实财从何来？是从布施来的。财布施、法布施、无畏布施，不付出何来财？
词进一步说道，“古来富贵舍多安”，舍得舍得，不舍如何能得？词体悟得明白，古来富贵人家，凡能舍者皆得安。
回过头来检审自身，做得还是十分欠缺的。所以词人自省，以至于“朝思暮想愧难眠。”
积累愧财，是积蓄七圣财的一步。
词用《愧》来命名迎财神当日所创之词，其深意可鉴。
（阿玛书于20180221）
浣溪沙 愧
俗世红尘破五传，点灯爆竹火花燃，财神今日到人间。
奢望添金缺供养，古来富贵舍多安，朝思暮想愧难眠。
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