中国古代的哪些球?

作者: 涂空 | 来源:发表于2018-07-13 15:04 被阅读0次

    中国古代的足球
    站在体育发展史的立场,当人类在进行身体活动游戏时,如果知道再加上一些道具以提高游戏的效果和复杂性,那一定是体育已发展到较为高级的阶段。在中国,用脚踢球的游戏最初出现在战国时期。《战国策·齐策一》说:“临淄甚富而实,其民无不吹竽鼓瑟,击筑弹琴,斗鸡走犬,六博蹋鞠者。”其中的蹋鞠,就是用脚踢球的游戏。蹋鞠,在后来古汉语中常被称为“蹴鞠”。蹴,意为踢;鞠,就是球。“蹴鞠”,就是中国古代足球。它是关于世界用脚踢球游戏的最早记录,因而在2005年5月,国际足联主席向世界宣布:世界足球的起源地在中国,在中国山东临淄。由此,中国成为世界足球的故乡。

    宋太祖蹴鞠图

    古代也有“女足”

    中国古代足球的“鞠”,开始只是一个实心球。它用皮革缝制,里面塞以毛发。足球比赛是在一个四方的场地上进行,两边各有六个球门(这里的门实际是洞穴,因为实心的足球只能沿着地面滚动),双方各有六个队员,共有十二人在场地上进行一对一的对抗。比赛时,双方队员是在身体直接对抗的条件下用脚踢球,与现代足球规则允许下的身体对抗不同,当时的身体对抗是可以摔打的,通过拳打脚踢以抢球和进门,比赛比较激烈甚至还有些残酷。因此,西汉学者刘向在《别录》中说:“蹴鞠,兵势也,所以练武士知有材也,皆因嬉戏而讲练之。”表象上看是足球比赛,实际需要的效果是练兵打仗。这就是汉代为什么将足球列入训练军队手段的重要原因之一。在《汉书·艺文志》中,“《蹴鞠》二十五篇”被列入“兵技巧类”书中。

    中国古代足球发展到唐代时,随着充气球的出现而发生了根本性变化。唐代的足球也是用皮革缝制,但里面则有一个用动物膀胱做成的内胆,这和今天足球制作的基本理念一致。

    由于充气的足球既可以在地上滚动,也可以腾空而起,因而带来了一系列足球技术和活动形式的变化。在技术方面,除了可以用脚踢以外,还可以用膝盖、用两肩、用头顶球等等。在活动形式方面,则既可以是有球门的比赛(真正意义上的球门),也可以是无球门的比赛(称“白打场户”);既可以是双球门的直接对抗,也可以是单球门的间接对抗。特别是无球门的游戏方式,使唐代蹴鞠在民间获得了广泛的活动基础,并传播到日本。

    中国古代足球,经过阿拉伯人的介绍也曾传到欧洲,并最终发展成现代足球。

    中国古代的马球

    中国古代的马球运动通常称之为“击鞠”,也称“打毬”。击鞠一词最早见于曹植的《名都篇》:“连翩击鞠壤,巧捷惟万端。”唐代时,中国的马球运动曾盛极一时。在唐代章怀太子李贤墓中,曾发现有《击球图》大型墓道壁画一幅,其中的唐人打马球运动场面被表现得栩栩如生。

    在唐人封演的《封氏闻见记》中,记载有李隆基等人与西藏马球队比赛的场景。那是在公元709年唐中宗李显的时候,西藏派遣使者来大唐迎娶金城公主入藏,同时带来了一支马球队。他们技艺高超,曾战胜了唐代著名的宫廷皇家马球队(宫廷皇家马球队由唐代宫廷中专职马球队员组成,他们被称之为“打毬供奉”),使唐中宗觉得很不是滋味,于是下旨要求由临淄王李隆基、嗣虢王李邕、驸马杨慎交、武延秀等人,临时组成皇戚马球队,再次与西藏马球队比赛。结果由于李隆基马球技艺的娴熟与高超,“东西驱突,风回电激,所向无前,吐蕃功不获施”,最终战胜了前来迎亲的西藏马球队,从而为大唐挽回了面子。双方都得到了唐中宗李显丰厚的奖赏。

    唐代壁画中的马球图

    在唐代,文人的马球活动也很活跃。唐代进士入第后通常要组织三大庆典活动,包括“慈恩塔题名、曲江游宴、月灯阁打毬”。其中的月灯阁打毬就是组织新科进士相互较量的一场马球比赛活动。在公元877年的月灯阁打毬会上,据说曾有一位名叫刘覃的新科进士,以其高超的马球技艺挫败了几名打毬神策军将(皇城卫戍部队马球队员)的锐气,让现场观众欢呼不已。唐代女性也打马球。所谓“两番供奉打毬时,鸾凤分厢锦绣衣;虎骤龙腾宫殿响,骅骝争趁一星飞”描述的就是唐代宫女打马球。

    古代的马球场为四方形,边长一千步,三面置有短垣;球场东西各有球门,球门有一丈高、一马宽。唐朝在长安大明宫含光殿建有专门的马球场。五代时则建有“燃十围之烛击球”的灯光马球场。球的大小如拳,由赘木做成,染成红色。球杖的顶端弯如弦月,马的尾巴被扎起来。

    中国古代的捶丸

    捶丸,类似于现在的高尔夫球,出现在我国宋代。它是在唐五代“步打球”(不用马打马球)的基础上而创新发展出的一种击球入“窝”的运动。元初署名宁志斋老人编写的《丸经》一书,曾对捶丸的运动方式、场地设施、器材规则等,作了全方位的介绍。从运动方式看,捶丸是在正对球窝的地方划定击球点,叫“基”(基的大小一尺见方),然后在距离“基”几十步至百步的范围内,建有若干的球窝。球窝设在地下,旁边竖有彩旗。比赛时以棒击球,以球入窝为胜,即将球从“基”击入球窝。凡能在三次击球内将球送入各自选择的“窝”者,可得一筹。

    《明宪宗行乐图》中捶丸场景

    捶丸的场地一般建设在野外,地形要求凹凸不平、高低不等。击球的球棒长数尺,下端呈弯月形。根据不同的击球需要,将球棒分成杓棒、扑棒、撺棒、单手、鹰嘴等不同名称。所有球棒加在一起,通常为十根棒;但也有只用八根棒的,称为“中副”;如果使用八根棒以下的,则称为“小副”。

    击球时有头棒、二棒的不同要求。头棒是先安基、再击球;二棒则是球在哪,便在哪击,不得另行安基。捶丸比赛根据规模大小有不同的记分方法。如大会赛,以得满二十筹为界;中会赛,以得满十五筹为界;小会赛,以得满十筹为界。最后评定胜负是以得筹码多少来决定的。比赛时如有违规者,判输一筹;严重违规者,则加罚一筹。

    中国古代的捶丸与西方的高尔夫球可能存在着一定渊源关系。这不仅表现在场地设施、基本玩法有着极高的相似性,也反映在这项运动出现的最早时间上,捶丸要先于高尔夫两百年问世。此外,还有研究认为:在专业用语上两者之间也有高度的吻合性,如高尔夫的“扑拉西”与捶丸的“扑棒”,其叫法几乎完全一样。

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