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贬官,很惨吗??——唐宋贬官背后的花式人生

贬官,很惨吗??——唐宋贬官背后的花式人生

作者: 艺旅文化 | 来源:发表于2021-11-23 16:23 被阅读0次

    唐宪宗元和十年(公元815年),已经在永州生活了十年的柳宗元,接到朝廷诏书,马不停蹄地赶回长安。

    十年前,唐宪宗曾在诏书里宣布,柳宗元等八人“纵逢恩赦,不在量移之限”,这无异于在政治上宣判了他们的死刑。没想到十年后,柳宗元奇迹般地回到了长安。

    回长安的路上,柳宗元满脑子都是建功立业,他虽然年已不惑,却依然斗志昂扬。

    一个月后,朝廷颁布了对柳宗元的任命:改贬柳州刺史。

    柳宗元像,图源:搜狗百科

    柳宗元的精神,一下子垮了。和永州相比,柳州更偏远,满怀希望回到长安,却受到了比十年前更加沉重的打击。

    自此,柳宗元的身体与精神,每况愈下,不数年,便病逝于柳州。

    柳州柳侯祠中的“荔子碑”,是苏轼的书法,写的是韩愈《柳州罗池庙碑》中供祭祀柳宗元吟唱的《迎颂享神诗》,有“三绝碑”之称。图源:携程@海布里岁月

    01.贬官的“效率之王”

    柳宗元运气不好,这么多皇帝,偏偏摊上了宪宗。

    贬官这事儿,历朝历代都有,但遇上开明的皇帝,没准儿今天贬官,明天就把你召回来;可遇上唐宪宗,就别想了。

    唐朝20多位皇帝,最热衷于贬官的就是唐宪宗,他在位不过15年,贬官总数却仅次于在位40多年的玄宗,堪称效率之王。对唐朝诗人来说,最幸福的年代见仁见智,但最惨的年代无疑是宪宗一朝。

    唐宪宗表示不服,图源:新浪博客

    元和十年(公元815年),刘禹锡和柳宗元一同被召回长安。曾参与“永贞革新”的刘禹锡,与柳宗元一样,也是“纵逢恩赦,不在量移之限”的八人之一。他的运气似乎比柳宗元好,待在长安城里,没有立马被“改贬柳州”。

    但刘禹锡有自己的倔强,回到长安之后,他去了一趟玄都观,然后写了首《元和十年自朗州至京戏赠看花诸君子》:

    紫陌红尘拂面来,无人不道看花回。

    玄都观里桃千树,尽是刘郎去后栽。

    极尽讽刺之能事,不贬你,还有王法吗!?于是,朝廷很快给出了处理意见:改贬连州刺史。

    连州刘禹锡纪念馆内景,图源:pconline@laobo

    贬就贬,谁怕谁!

    刘禹锡收拾行囊上路了。巧的是,赴任连州(位于今广东清远)的路上,刘禹锡遇到了柳宗元。分别之时,柳宗元写了一首诗送给刘禹锡,《衡阳与梦得分路赠别》:

    十年憔悴到秦京,谁料翻为岭外行。

    伏波故道风烟在,翁仲遗墟草树平。

    直以慵疏招物议,休将文字占时名。

    今朝不用临河别,垂泪千行便濯缨。

    说多了都是泪啊,咱们俩被贬到偏远的地方整整十年,好不容易被召回京城,没想到一夜之间又回来岭南的瘴疠之地……

    不数年,柳宗元便死在柳州任上,而刘禹锡则在偏远的连州继续等待。他在等一个大逆不道的好消息。终于,在柳宗元去世后不久,这个消息来了:唐宪宗驾崩!

    大和二年(公元828年),已经回到朝中担任高官的刘禹锡,兴之所至,写了一首《再游玄都观》:

    百亩庭中半是苔,桃花净尽菜花开。

    种桃道士归何处?前度刘郎今又来。

    《再游玄都观》书法作品,作者:杨涛,2014年

    说实话,如果遇到唐宪宗这种热衷于贬官的皇帝,想要躲过一劫,唯一的办法就是——活得比他久。

    柳宗元没有等到这一天,而刘禹锡等到了,最后还重回故地,扬眉吐气地向整个大唐宣告:我刘禹锡又回来啦!

    02.比惨,被贬官者们是认真的

    《旧唐书·骆宾王传》载,高宗末年,骆宾王“为长安主簿,坐赃左迁临海丞”,似乎是在说,骆宾王因为贪污,从长安被贬到临海。

    可是,《新唐书·骆宾王传》却有不同的记载。里面说骆宾王“数上疏言事,下除临海丞”。

    前后矛盾的记载,似乎含着一段“隐情”:骆宾王“数上疏言事”,给朝廷提的意见和建议,得罪了一些人,然后就给扣了个“贪污”的罪名,撵出长安,贬到临海去了

    骆宾王无辜被贬,还被扣上“贪污”的罪名,要不是《新唐书》的记载,恐怕后人就很难知道他贬官的真相了。骆宾王也是够惨的,心怀天下,却既遭贬黜又被扣上屎盆子。

    骆宾王,图源:中国义乌网

    不过,在唐宋文人中,骆宾王绝对算不上最惨的。

    晚唐宰相李德裕,历经宦海浮沉,在唐武宗继位后被召回京师,担任宰相。数年间,李德裕外攘回纥、内制宦官,死气沉沉的大唐,颇有些中兴气象。

    可风云突变,也就是几天的事儿。

    会昌六年(公元846年),唐武宗驾崩。继位的唐宣宗,一点都不喜欢李德裕。随后不到两年的时间,宰相李德裕,连续五次被贬,最后被贬为崖州(今海南省内)司户参军,最终死在那里

    中国最南端的千年古城——崖州古城之文明门,图源:浙江在线

    从宰相的位置上,一路奔波数千里,去做小小的民政局长,李德裕已经是够惨的了。但是,还有更惨的。

    唐高宗时候的宰相褚遂良,因为当面反对立武则天为后,一路被贬为潭州(今湖南长沙)、桂州(今广西桂林),最后贬到爱州,死在爱州刺史任上。

    爱州在今天的越南清化,要说“贬官之旅”的路程,恐怕很难有人超过褚遂良了……

    听海哭的声音——越南清化海滩,图源:欣欣旅游

    不过,林子大了,什么鸟都有。看起来凄凄惨惨的贬官,竟然还有人主动要求

    唐肃宗在位时,曾因粮食歉收,导致物价飞涨。当时在京城长安任职的李皋,俸禄微薄,无法应付京城的物价。于是,他自请外任,希望能逃离一线城市

    李皋这种荒唐的请求,朝廷自然不会同意。

    这下子,李皋急了,他干脆破罐子破摔,犯法!

    最终,李皋恰到好处的渎职,让他如愿以偿地贬为温州长史,从此不用再面对京城高企的物价……

    温州楠溪江。与谢灵运共享这一片灵秀山水,李皋堪称逃离一线城市的“鼻祖”(之一)。图源:pconline@木易

    03.贬官呢,最重要就是开心啦

    苏东坡晚年总结自己的一生,说:

    心似已灰之木,身如不系之舟。

    问汝平生功业?黄州、惠州、儋州。

    定惠院,苏东坡谪贬黄州的第一个住所地,图源:黄州区人民政府网

    黄州、惠州、儋州,全是苏东坡贬官的落脚处,怎么会成为“平生功业”呢?其实,人家可没把贬官当回事,到哪儿,都照常过自己的小日子。

    苏东坡在黄州,发明了东坡肉,小火慢炖,炖出了东坡“禅悦”;到惠州,又整出了盘游饭,改进之后,便是今天的广东名吃——煲仔饭

    对吃货来说,“无论海角与天涯,大抵美食即是家”,苏大食神,在广东待得不亦乐乎,早茶、下午茶吃着,还回京城干嘛?

    苏东坡打着饱嗝,给朝廷汇报自己的思想觉悟:

    日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人。

    这儿东西太好吃了,你们先回京城吧,我要再贬两年。

    苏大食神:都享受杨贵妃级别待遇了,人生夫复何求?图源:摄图网

    在苏东坡的言传身教之下,“苏门四学士”纷纷追随老师的脚步,开启快乐的“贬官之旅”。

    大师兄黄庭坚,书画自成一体,比起师父苏东坡,有过之而无不及。对贬官这种事,大师兄也是青出于蓝。黄庭坚晚年持续被贬,其“贬官足迹”遍及两广,最后客死宜州(今广西宜山)。

    黄庭坚《宜州乙酉家乘》对当地的食品医药、茶酒水果、气象变化都有记录,成为外界了解和研究广西风土人情的重要史料

    二师兄秦观,以词闻名于世,同样继承了苏东坡的优良传统。秦观晚年,遍游岭南,纵览两广风光。而秦观之所以有这样的好运气,可以长时间的公费旅游,无他,贬官耳。

    秦观雕塑

    贬官这种事,认真你就输了!像柳宗元这样把贬官当回事的,就一直郁郁寡欢。真遇到贬官啥的,还得像苏东坡这样:贬官好啊,瞅瞅,咱今晚吃点啥?

    公元1100年,苏东坡遇赦放还。登岸之后,老吃货写下一首《六月二十日夜渡海》:

    参横斗转欲三更,苦雨终风也解晴。

    云散月明谁点缀?天容海色本澄清。

    空余鲁叟乘桴意,粗识轩辕奏乐声。

    九死南荒吾不恨,兹游奇绝冠平生。

    贬官岭南?好吃好吃!

    04.文化是贬出来的

    “信非吾罪而弃逐兮,何日夜而忘之!”

    许多贬官的文人,都是因言获罪,因此在贬官后,徘徊在兼济天下与独善其身的痛苦之间:兼济天下的梦想,已经遥不可及,可又不甘心独善其身地活着。

    杨绛先生说:你的问题在于,读书太少,而想得太多!

    于是,这些贬官文人不再多想,开始教当地的百姓好好读书。

    儋州苏东坡雕像,图源:搜狐网

    苏东坡被贬儋州,闲着也是闲着,就开始自编讲义,把孔孟之道、诗词歌赋全都拿出来,教给“化外之地”的莘莘学子。听说苏学士在儋州“开讲了”,不少人慕名而来,甚至还有人专程渡海而至,只为一睹苏大学士的风采。

    在苏东坡的谆谆教诲下,文化的种子在海南萌芽。三年贬官期满,苏东坡前脚刚走,后脚就出了海南有史以来的第一位进士。

    符确,海南第一位进士

    说真的,这些贬官的文人士大夫,个个都是饱学之士。对于从小受到儒家文化熏陶的他们来说,“修身、齐家、治国、平天下”,始终是立身之本。

    贬官之后,怀着耻辱之心,带着文化上的优势,来到偏远之地,许多人会在一方小天地里兴办教育、改造民性,将五车的学问,拿来启迪民智。不夸张地说,中国古代文化传播最高效的手段,就是贬官

    今天,在海南的五公祠里,有一副对联:

    唐宋君王非寡恩,琼崖百姓有奇缘。

    贬官之事,当然是君王寡恩,但对当时尚处蛮荒之地的百姓来说,大文人的贬官,却可能是好事。

    海口五公祠,图源:摄图网

    当我们以无比同(kāi)情(xīn)的心态来看待唐宋文人贬官的经历时,还是得记住他们的功绩。

    如果没有他们(的贬官),两广、海南这些当时偏远地区的文化发展,就要远远落后于中原,当地的百姓,靠着贬官的奇缘,才得以亲近闻名天下的大文人

    作为吃瓜群众,如果身在唐宋,就想对贬官的文人士大夫说一句:

    贬到我们这儿来啊!

    海南黎族。图源:浙江在线

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    编辑整理丨艺旅文化 Triac

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