漫步耶路撒冷的街头，
享受异国他乡的宁静。
鸟语花香虫鸣花猫伴，
探寻犹太民族的本原。
凌晨五点耶路撒冷街头
3000年流亡，1948年建国。具有“超额代表”代表创造力，这是为什么？听张平教授（北京大学中文系中国文学学士，东方系世界文学硕士，特拉维夫大学文化研究系比较哲学博士。第一个也是迄今唯一一个在以色列获得终身教授职位的中国人）讲“求经思维——中犹对话框架下的犹太创造力”，探寻本原的问题！
张教授讲座现场
1.我们怎样与犹太思维相遇
2.求经思维——犹太传统思维与犹太创造力解析
3.争辩思维的基础——平行逻辑的实际运作及其与犹太创造力的关系。
一个历经苦难的民族，有如此的创造力。除了环境所逼，更重要的是他们生命的本原和底色。
生命的底色——爱与感恩
凌晨5:00. 餐馆门口放着各种送来的蔬菜。在马路边没人看管，他们相信没人去拿，如果有人特别需要拿了，也是献出一点爱。路不拾遗,夜不闭户。随处都可以看到，很珍贵的艺术品。祈祷是他们很重要的一项活动。也是学校教育很重要的组成部分。
创造力的本原——求经思维
犹太经典：犹太人身份认同的基石，争论是犹太人的文化习惯！
求经思维：远不止想什么做什么怎么做这么简单，他是“入世”的哲学，“形式”远比“神音”重要！
平行逻辑：体系内任何命题为真！体系仍有意义！好似大道能容，又有最佳实施路径。
这就是犹太人的学校：
从幼儿园到高中，办学不只是教知识而是要重塑世界。
一名有40年图书馆工作经历，退休了不愿意养老又喜欢工作的二战幸存者的老人，讲述了，这所学校从20个孩子发展到今天的全日制学校，她们都做了什么。小学300名学生，35人名教师。每天学习时间是上午8:00到小午1:00,他们学校有两个小时的综合活动，下午3:00放学,每周六天。大部分时间不学学科知识，他们坚信教育是用头脑要学习，用身体去体验。面对不同状况的孩子，他们真正分层学习，让每个孩子成为最美的自己。让孩子轻松是刚见面最重要的事，在教堂祈福，读书或随意写点什么，有时候会问对哪些人和事心存感谢，每天放学前会做一些特别的事，组织回顾当天的内容。每班27人，每班一名班主任，班主任大都和孩子在一起。班主任也教课。每周四次课余活动。音乐特别重要。每周第一天，全校聚集校长主持，讨论很广泛，包括政治，选举，乐器，跳舞唱歌，孩子们的问题很多很丰富，下一周会解答。小学不用学分评价孩子，六年中四次考试，每个学期结束家长会收到通知书，其中会有孩子对自己的评价，但没有与学分相关事情。会建议家长孩子自己的成长最重要，不要和别的孩子比，也会要求家长反馈孩子在家的情况。课堂是自由的，分组合作的，学生是主动学习的。教师特别费事的设计课程。一年级的孩子也会两人一组相互教学（流程和目标老师设计）。
本原——以色列访学1
校园里有乱跑的，有做义卖的，游泳的，打球的，看书的，闲聊的……什么都有，有上课吃东西的，有抱住老师撒娇的，有开电脑……每个人很热情，会主动问好，会微笑，会合影。学校是他们最快乐的地方。
教室没有布置，到处可见孩子的涂鸦和各种孩子的作品。
以色列的学生同样要考试，可考试好玩的很！比如用一个小时用各种相关的提示和知识实现密室脱逃；比如用编程实现一项任务等。不会要求你记住什么。
高科技的应用是为了需求更多好玩的学习方法；学校不是关门办学，而是与教堂，社区深度的融合；家校矛盾很突出，教师待遇较低，与差距不大，也不会因为业绩突出，而大幅上涨，之所以当教师，最重要的原因是因为喜欢！
本原——以色列访学1
教师未来——参访戈登学院
使教师成为更好的创新者。把笔记本做成护照的形式，在编程中学习数学语言，不用考试让老师了解自己的孩子。培养教师适合21世纪的挑战，会教老师一步一步的学习，主要集中在让孩子发出内心的声音，专注于学习力的培养！
本原——以色列访学1
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