剑仙及道教神通

讲到神通，现代人想到更多的是佛教的五眼六通，而实际上神通一词出自于古汉语，与佛教的各种沟通类神通不同，道教神通强调的是物理层面的变化，属于神通变化。

由于近三四百年来，神州灵气衰弱，而神通变化往往要依靠聚炼纯粹的天地灵气，导致神通变化已经成为神话故事，反而是佛家和灵性领域的沟通类特异现象取代了神通的称谓。

时至今日，我们在城市里仰头看不见星空，而山川河流都在污染之中，这些有形的灵气来源都无法保证，更不要说依靠已经关闭的洞天福地汇聚的无形灵气了。

剑仙作为道教神通变化的代表也慢慢边缘化，甚至一度有学者说剑仙属于民间传说，无记载于正规道教典籍，而实际上道藏中就有《真龙虎九仙经》，讲到了一些剑仙修炼的成就和诀窍。

剑仙在此经文中记载也有飞天遁地、万里飞剑、吞吐剑华的神通异能，与蜀山、七剑十三侠等古典剑仙小说中记载无异，而此说过于玄幻，直接的记载又已经几百年未见于官方，连道教内部很多人也不敢采信。

剑仙和类似的专修神通变化的道派古时统称为南宫，南宫之法，有剑术、有遁术、有霞举、有御风等等，今天来说都如同神话一般。

而最近两百年中，剑仙的传承虽然凋敝，还有零星的几位小成者的记载，比如青城当地县志记载，清末青城一位李道人，可以劈空掌断五米外的杯口粗的树枝。南怀谨也记载过类似的事，也访过一位蜀地的剑仙传人，看见他表演过隔空断枝，应该也没有太大出入。然而可惜如今的蜀地剑派传人，只能以拳风灭蜡烛。

南宫剑派的证验，除了这个隔空击物的神通在现代很难验证之外，有些证验是现代仍可以求证的，比如刀枪不入，一般的硬气功练到极致也就是枪扎一个白点、刀砍一条白线，但是能砍不能拖，一拖一拉就要割破。而南宫大药炼形的筋膜遍布全身是任刀割摩擦，通常都不会割破，如果实在是太锋锐，或是一个部位割的太多次，也肯能会出现裂口，但是里面是白色的筋膜，不会流血。

还有透劲的证验，这也是内家功夫出自南宫剑仙的实证，南宫派有专门的方法训练透劲，可以透劲隔着多块砖断最后一块，还可以隔着一缸水一掌震散水底的沙子，这样的功夫就可以透外伤内，达到武侠小说中谈笑伤人的境界。