这是开篇，因为公众号名字“婉清扬”就来源于此。《野有蔓草》属诗经郑风，作者正好是郑国后人，对诗经里的郑风偏爱一些，所以接下来呢也会从郑风的二十一篇开始一篇篇地更。
郑风·野有蔓草
注释：
1.零：降落。
2.漙（tuán）：形容露水多。
3.清扬：形容眉目漂亮传神。
4.婉：美好。
5.瀼（ráng）：形容露水浓，多。
6.臧（cáng）:本读zāng，意为善，美好。这里通“藏”，一同藏匿，指消失在草丛中。
译文：
野草蔓蔓连成片，草上露珠亮闪闪。
有位美女路上走，眉清目秀美又艳。
不期而遇真正巧，正好适合我心愿。
野草蔓蔓连成片，草上露珠大又圆。
有位美女路上走，眉清目秀美容颜。
不期而遇真正巧，与她幽会两心欢。
图为“郑风苑”刻有《野有蔓草》的石头，作者2013年随手拍摄
有了注释和译文，相信大家都不难理解这首诗的意思。这首诗以男性视角讲述了他在郊外偶遇一位眉清目秀的美女，心生爱慕最后两人在一起的故事。
《毛诗序》曰：“《野有蔓草》，思遇时也。君之泽不下流，民穷于兵革，男女失时，思不期而会焉。”
春秋时期，战争频繁，人口稀少。统治者为了繁育人口，允许大龄未婚男女在仲春时候自由相会，自由同居。所以《诗经》中很多男女的爱情故事在我们今天看来尤为奔放。
这首在最后发展到了“与子偕臧”的地步，按照闻一多先生的解释，“臧”通“藏”，用现在的话说，两个人才刚刚认识，就一起躲到小树林里“嘿嘿嘿”了。
说起先秦时代人民奔放，就不得不说当时的郑国，也就是现在的河南新郑一带。
“郑风”中绝大部分是情诗，这虽同郑国有溱水、洧水便于男女游览聚会有关，但更主要的是同郑国的风俗习惯密不可分。正因为郑国保留着男女自由交往的某些古代遗风，所以也就影响了人们的思想。
这其中一位号称“杀三夫一君一子，亡一国两卿”的春秋时代四大美女之一的夏姬尤为著名。孔子曰 “郑声淫”，意思是郑国的音乐淫荡奸邪，主要就是因为她。
图为夏姬
与郑国颇有渊源的欧阳修（注：安葬在新郑，现有欧阳修陵园）在《诗本义》中说《野有蔓草》“男女昏聚失时，邂逅相遇于野草之间”。
德国美学家黑格尔在《美学》第一卷中说：“灵魂集中在眼睛里，灵魂不仅要通过眼睛去看事物，而且也要通过眼睛才被人看见”。
《野有蔓草》这首诗就是通过描写姑娘的眼睛来表现姑娘的顾盼流转的神情。“清扬婉兮” “婉如清扬”，就是因为这一双传神的眼睛让人魂牵梦萦，才得以留下这脍炙人口的诗篇。
这让人不由得想起了朱茵眨眼：
朱茵眨眼
这应该是对“清扬婉兮”最好的诠释吧~
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