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悟医道真(一千二百七十四)

悟医道真(一千二百七十四)

作者: 妙手柯楠 | 来源:发表于2023-12-01 06:27 被阅读0次
括天地,总阴阳,别气化,定灾祥。

“帝曰:请问其所谓也?鬼臾区曰:臣积考《太始天元册》文曰:太虚廖廓,肇基化元,万物资始,五运终天,布气真灵,总统坤元,九星悬朗,七曜周旋,曰阴曰阳,曰柔曰刚,幽显既位,寒暑弛张,生生化化,品物咸章。臣斯十世,此之谓也。”

黄帝曰:请问五气运行,各终期日,不独主时者,果何所谓而云然也?

鬼臾区曰:臣尝屡考伏羲所著之《太始天元册》,其文有曰:天体之大,空而无际。其始肇端本于化机之元始,万物得此玄元始之三气,于是以育以养,为之资始焉。

迄后二气相承,五运迭兴。于是五行之气,运于太虚,流行不息,周而复始,直与周天相始终。故其气上布于真灵之府,下统乎坤元之气,相摩相荡,天地交通。

因之九星为之悬象而著明,七曜为之周流而旋转。所谓天之道,曰阴曰阳,地之道,曰柔曰刚。一昼一夜,各定其位,昼夜既分,寒暑往来,为之张弛。

五运阴阳,迭相流通,如此所以生生不已,化化无穷,品物为之咸章焉。臣自考册以来,见斯文之传于世者,于斯时已十世矣。帝之所问,正此册中所言之谓也。

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