今天点开一部叫《极地》的记录片，讲述的是生活在藏区人们的生活。只看了一集的我，就忍不住停了下来，要来把自己的所思所想记录下来，怕记忆这个不靠谱的兄弟又把它们忘了。
这一集里三位主人公，第一位，是一名带着妻儿一共五口人在藏北荒野里做野生动物巡查工作的人，他所工作的区域常年几乎没有人生活在这里，可以说他们的生活环境相当的恶劣，他经常要独自一人骑着摩托车找寻这些野生动物的踪迹并记录它们，有时候这些野生动物也是很有攻击性的。他累了饿了就找一个地方生点火用锅化开雪水来煮上一碗泡面，或者就是在摩托车旁，把衣领拉高掩住头部，就地一睡。他的三个孩子脸上都是脏兮兮的，如果是以前我会觉得他们怎么这么不讲卫生呢，任由孩子这么脏着脸淌着鼻涕，也不给孩子洗一洗，擦一擦，现在的我能理解他们，你想想藏区的环境，哪里来的自来水和餐巾纸，所以娃娃脏着脸多么的正常，可我们为什么总会不自觉的以在自己生活环境里的心态去判断他人呢？他们临时的帐篷旁有自己的羊圈，羊圈经常会受到野生动物的破坏，拍摄期间他们的羊圈又被熊袭击了，所以他们也经常需要迁徙，这时的画外音说：“草原上，没有哪是真正安全的”，这与生活在内陆城市的我们形成了多么大的差距，这样的生活状态我竟是从来没有感受过的，但他们的脸上并没有对生活的焦虑不安与不满，他们的脸上是平静，是对这种生活的全然接受，看到他们的生活状态我才更加能够理解才看完的藏传佛教的高僧所写《次第花开》，他们佛教中最重要的一个观点就是世界上的无常存在才是很自然的事情，对生活中的无常要无所畏惧地接受。他们心中的信仰让他们更加能够适应这种极端的气候与生存环境，也让我看到精神的力量是如此的强大，会引领着我们积极地泰然地面对我们的生活，不抱怨不苛求，只是安静的接受并且做好我自己。
第二位，是一名电影放映员，他的工作是带着他驮着放映工具的马去往各个乡村给村民们放电影，去往那些乡村的路并不都好走，有的路段会有山体滑坡甚至需要用到滑索，但不管路多不好走，那个村子是不是只有几户人家，他都要去的，因为这是他的工作，他需要让那些地方的人看上电影知道知道外面的世界。
第三位，是看起来七十岁左右的老人，他们村子里的男人们会一起顶着风雪与遭遇野兽的风险赶着自己喂养的牦牛去往很远地方的盐湖驮盐，八岁左右的小孙子一遍遍要求着爷爷要一同前往，爷爷在确认过孩子的动机与不畏艰难并且会听从爷爷的话以后同意了孙子的请求，并且感叹自己的小孙子要成为男人了。在他们的眼中，只有去驮过盐的男人才是男人，不然年纪多大都是女人。他们上路了，一路的艰辛自不必说，他们是顶着风雪一步步往纬度更高的地方走去，每年的气候环境都不一样，虽然盐湖有很多个，但是有的要么以前有今年没有，要么就是盐的品质不足以达到直接食用的程度，所以他们一路都心怀敬畏，祈求盐湖女神的保佑，他们怕惹盐湖女神的恼怒去往盐湖驮盐的全是男性，并且会说一种专门给盐湖女神的语言来取悦她。在出发前大家围坐在一起，选出两位德高望重的老人来做出发大家庭的爸爸和妈妈，并且说清路途遥远、艰辛，所有的事情必须按着他们的规矩来办事，都是为了保证大家的安全，如果不听从指挥会受到惩罚。他们的惩罚听来都是不重，就连第三次犯错也只是屁股后面挂两块石头在绕着营地走三圈，据说这些规则都是以前传下来的，这更是显示出了他们的智慧，因为真正能约束我们行为的应该是我们心中的敬畏与羞耻心而不是对严厉处罚的惧怕。他们一路走一路捡拾牦牛的粪便，一方面这粪便是这一路唯一能做为燃料的东西，另一方面，因为心中对盐湖女神的敬畏，在他们心中盐湖女神是爱干净的。他们终于找到了一处有优质盐的盐湖，他们先是在湖边做了一个供奉仪式感谢老天与盐湖女神的保佑，然后才开始挖盐。经历了藏北人俗称的驮盐的苦是除了死以外所有的痛苦，才找到了宝贵的盐，爷爷却说这里的盐不多，我们取够我们够用的就不要再取了，留给其他来驮盐的人，如果他们也历经了磨难来到这里发现没有盐该多么的难过，不可以贪得无厌。然后他们一边唱着感谢盐湖女神的歌一边取盐，取完盐以后用树枝挂出了一块哈达再次感谢老天的世代保佑让他们得以生存并祈求他们能够平安回到家。看到这段的时候，我竟觉得很感动，甚至不知什么时候眼泪便夺眶而出，在他们身上我看到了这种最最纯粹的人性，对于他们的悲悯之心，对于自然的敬畏与感恩，我们现在生活在城市里的人还有几个有这种悲悯之心？这种敬畏之心？我们如此理所当然的接受的大自然的一切赠与甚至变本加厉的索取只为了满足我们日渐膨胀的欲望，我们太过看重自己的利益而忽略别人的感受……
这篇纪录片里仅仅这一集就让我看到他们在最最艰苦的环境中那种最纯粹的人性，那种人本该有的模样，真的让我的内心久久不能平静，我觉得这样的好作品真的应该多出，让他们来敲一敲我们沉睡许久的对生活对自然的崇敬之心！
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