我设想过无数次,如果给你一个人在最繁华的城市,周围没有你认识的人,更没有需要你牵挂或者牵挂你的人,也没有任何工作需要你去完成,这样的生活你开心吗?
回答肯定是否定的。亲人、朋友之间的情和义是支撑我们行走在世界上、奔忙事务中的动力。
情义就像脐带一样,我们每一个人从一生下来,就从自己原生家庭里面汲取情义的养分;到了读书的年纪,同学间的友谊滋润着我们健康成长;踏入社会,同事朋友之间的肝胆相照,爱人之间的惺惺相惜,让我们对这世界充满了温情,世界也给予我们深情的回眸。
情义就像脐带一样,你可以无视他的存在,但是他给予人们的营养却无处不在。
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亲情,人的生命之源,他让你始终知道你自己来自哪里,不管你去向何方,或者走得有多远,你总割舍不了,这份血脉亲情。
过年前大火的短片《啥是佩奇》,讲的是:乡村里的爷爷无法理解城里小孩子喜欢的东西,但却费尽心思去了解,这份真心实在令人感动。
小时候父母长辈就是我们的全世界,随着年龄的增长,我们看到的世界越来越宽广,脚步越来越轻快,可我们的长辈却因为年纪、环境的限制,停留在原地,被我们远远地甩在身后。这份说不清道不明,但一直还让人牵挂的亲情,却让这些关爱我们的人踉踉跄跄地跟在我们的身后。
长辈们不是说要走进我们的世界,只是希望靠近自己的亲人近些、再近些……
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父母对子女的情义,有太多太多的内涵和外延,连老母鸡都做得如此完美,请看图吧!
情义,是人与世间连接的脐带当老母鸡警觉到周围有危险的时候,就把它的毛立起来,张开翅膀,做好随时保护小鸡的准备。每一个家庭对于自己的孩子又何尝不是这样呢?
龙应台的文章里把这种关系分析的非常通透:所谓父母子女一场,只不过是意味着,你和他的缘分就是今生今世不断地目送他的背影渐行渐远。你站立在小路的这一端,看着他逐渐消失在小路转弯的地方,而且,他用背影默默告诉你:不必追。
所以孩子呀,不管你走多远,家都在背后默默的注视着你,等待着你的归期。
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有人说婚姻是爱情的坟墓,很多现实的婚姻让爱情升华到亲情。想起钱钟书说的一段话:婚姻是一座围城,如果婚姻就是有一个人爱你、宠你,不愿意看到你的痛苦和眼泪,甚至愿意为了你的笑容付出一切,这便是一道幸福的城门。
张弘说过,婚姻不是1+1=2,而是0.5+0.5=1。即两个人各削去自己的个性和缺点,然后凑合在一起。
好的婚姻需要相互包容,彼此成就才能共同成长。杨绛钱钟书之所以能成为模范夫妻,不是因为他们才子佳人天生一对,而是因为他们都拥有悲观的智慧,早就做好了接受对方缺陷的准备,反而能收获惊喜。
在两个人的婚姻中,记住该记住的,忘记该忘记的,改变能改变的,接受不能改变的,把两个人的婚姻生活过的岁月静好。
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自己的人生自己是主角,别人的人生别人是主角,生活中没有谁天天关注着别人。所以当一个朋友能够感同身受的理解你的处境,并且能帮你想办法出主意,这样的朋友是可以相交的朋友。
正如春秋时的孟子所说的“人之相识,贵在相知,人之相知,贵在知心。”
生活中因利而集的朋友很多,因利而散的朋友也很多,真正的朋友在你危难的时候不会撒手,在你高升的时候不会牵绊。唐代诗人高适所说的:“君子之交淡如水,小人之交甘若醴,君子淡以亲,小人甘以绝。”可以作为我们结交朋友的标准。
如今科技兴旺发展,裹挟着所有的人都奔向新时代,就像我们每个人,脱离母体之后虽然剪掉了脐带,但我们有能力用情义把我们与这个世界紧紧的连在一起,也只有情义才会让我们感觉这世界是多么美好!
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