黄土地上的狂欢节

黄土地上的狂欢节

文/王宁子

接城隍，我们户县人称接爷，这个爷不是平平常常的爷，而是历史上有名的汉朝大将军――纪信。当年为了助刘邦统一天下，他假扮刘邦被项羽抓到，被活活烧死。后来刘邦称帝下令全国各县城建城隍庙，纪信塑像为“城隍老爷”，以纪念他的忠义之举，至今被世人传颂。

城隍爷――纪信

接爷是我们户县北乡古老的传统民俗活动，它鼎盛于明清，民国时期得以延续，解放后，在1957年至1983年间被以封建迷信活动为名终止，1984年后，得以恢复。接爷既是乡村地区传统文化的全面展示，也是乡村的狂欢节。

今年小王店接城隍队伍中大王西村的锣鼓队

做为一个土生土长的大王镇人，每年的接爷要是不去凑热闹，是件很遗憾的事。

城隍婆的轿子

小镇是坐城隍，游城隍是旗下十九个堡子每隔十九年一次的盛宴，所以每当哪个村子接爷，那可是相当的自豪。整个村子像是集体过喜事，张灯结彩，喜气洋洋，过年的话题离不开接爷，拜年的话题多了一句：正月来咱这看热闹！大姑娘小媳妇个个精神焕发，就连老太太也会擦胭脂抹粉，扭起秧歌，毕竟十九年一次的盛宴，下一个十九年，已不再是当年的模样。

小王店村的锣鼓队

这项活动都是从先年的冬天开始，每个村子就像过年那样热闹。千百年来关中的热闹是离不开锣鼓的，锣鼓体现的是关中愣娃最豪迈最奔放的性格。户县北乡每年十九堡接城隍，少不了威风锣鼓，悠扬的锣鼓带着欢庆带着祥和，仿佛从远古而来。

黄土地上的狂欢节

随着社会的进步，很多围着锅台转的婆姨们也踊跃参加，大有巾帼不让须眉之风范，就连大老爷们也会情不至禁竖起大拇指连声称好。

图片发自简书Ap

每年的这一天，整个村子从天不明就开始沸腾了。每年的这一天，是每一个村子展示实力的地方，也是每一个参与者展示自己的舞台，所到之处，人山人海，锣鼓震天，欢歌笑语。

黄土地上的狂欢节

记忆中第一次看接爷，是八十年代中期，也是改革开放后第一次看接爷。也是从那次才知道，汉朝有个忠义之士，名叫纪信。关于纪信故里的版本，有很多种不同的说法。在我们当地，传说纪信是我们大王王守纪家庄人，他的夫人是距离村二里外的什王村人。每一轮轮到这两个村接爷，王守村人会自豪地说，城隍爷回家了，而什王村人会开心说，城隍婆引着女婿熬娘家来了。

小王店村的秧歌队

第一轮接爷是由当时的渭丰公社定舟村从真村迎接。提起定舟村，不得不说一个在近代史上很有名气的将军，他就是赵寿山。定舟村距离小镇二三里路，自古民风纯朴，人才辈出，赵寿山出自寒门，从小立志保家卫国，他是定舟村人的骄傲，也是户县人的骄傲。

言归正传，那天接爷，整个村道人山人海，锣鼓喧天。改革开放初期，人们的生活一天天好了，再也不用为吃穿发愁。时隔多年，第一次接爷不管是参与者，还是看热闹的男女老少，每个人喜气洋洋，精神焕发。年味在敲锣打鼓的接爷队伍中愈发浓郁。那天，看热闹的早早起床收拾停当，带着一家老少去亲历期盼已久的盛宴，参与者更是激动万分，顾不得吃喝，一大早就为活动做准备，洗漱打扮，一个个身着节日的盛装，喜笑颜开，从黎明一直狂欢到夕阳西下。

风风火火涨一哈

提起接爷，有两个村子不得不说，那就是大王西村和小王店村。这两个村子自古世交。据村老人们说，旧时大王西村每年耍社火，都是小王店人抬社火。过去，社火芯子是固定在社火桌上，游行中由四个壮汉抬着四角，小心翼翼地行走，以保芯子上小孩的安全。抬社火不但苦累而且还是个技术活。因此，作为好兄弟的小王店人被大王人代代传颂。

大王西村的牛拉鼓

关中人性格豪爽，乐于助人。逢见兄弟有事相求，必拍着胸脯信誓旦旦：兄弟的事奏是额的事。小王店接爷，心怀感恩的大王西人岂能袖手旁观？因此，在户县北乡人的记忆中，小王店浩浩荡荡的接爷队伍中，少不了欢天喜地的大王西村人。自古到今，礼尚往来是我们中华民族的传统美德，作为好兄弟，小王店人在接爷前两天，男女老少齐上阵，敲锣打鼓扭着秧歌，带着笑脸带着祝福，奔向大王镇，奔向大王西村。所到之处，喜气洋洋，人声鼎沸，鞭炮齐鸣。

大王西村的威风锣鼓  看  关中愣娃多涨

接爷，迎接的是新春，是美好，传承的是忠信仁义，是每个村子十九年一次的鼎盛，十九年一次的升华。人们把丰收的希望寄托在天地之间，敬奉神明，祈求五谷丰登，祈求国泰民安。她是一代又一代人的美好回忆，也是黄土地上一年又一年的狂欢。

人头攒动  热闹非凡

配图――西安市摄影协会  李建宁