述而第七:
述而不作,信而好古,窃比于我老彭。(述,传旧;作,创始。孔子尚古,删诗书,定礼乐,赞周易,修春秋,都只是述而不是作。老彭,按朱熹的说法,是商朝的贤大夫。)
默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉。(识,读zhi=记住,中间两句是名句,所以我们要比别人多知道首尾。这句是孔子的自谦之辞。)
德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也。(可以用来感慨社会的堕落,人心不古。)
志于道,据于德,依于仁,游于艺。(排比句就是这么霸气,简直能当rap唱。朱熹的注释也相当给力:志道,心存于正而不他;据德,道得于心而不失;依仁,德性常用而物欲不行;游艺,小物不逸而动息有养。)
不愤不启,不悱不发,举一隅不以三隅反,则不复也。(举一反三的出处,孔子反对死记硬背,只在关键地方点拨启发,愤,心求通而未得;悱,口欲言而未能;对榆木脑袋,实在不是学习的料,孔子也不主张赶鸭子上架。)
极简《论语》—中国人应当会背诵的名句-《述而第七》
用之则行,舍之则藏,唯我与尔有是夫。(重用我,我就干;不用我,我就隐,不纠结得失。)
暴虎冯河,死而无悔者,我不与也。必也临事而惧,好谋而成者也。(冯读ping,孔子反对硬拼,主张智取;不谋无成,无惧必败。虽然说的是儒家的处事之道,跟兵家的战法,亦有相通之处。孙子兵法也有云,将有五危。第一条便是,必死,可杀也。)
富而可求也,虽持鞭之士,吾亦为之;如不可求,从吾所好。(富贵,人之所欲也,追求富贵没什么丢人,如果能富贵,让孔子赶马车他也干;可赶车也富贵不了,那还是按各人的喜好生活吧)
子之所慎:斋、战、疾。(祭祀战争疾病,都要谨慎对待,孔子的以礼为本以人为本思想)
子在齐问韶,三月不知肉味,曰:不图为乐之至于斯也。(三月不知肉味的出处)
不义而富且贵,与我如浮云。(富贵没错,不义得之,则如浮云;世俗版本简化成富贵于我如浮云,把有血有肉的孔子,刻画成了穷酸)
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